关于地震这种灾难在佛经上有什么说法?
1、我们这种信佛,那对灾难是无济于事,这个共业的时候,依旧不能化解,真信佛,真正依教奉行,他就真有感应。我们也晓得灾难的严重性,所以在去年我们就发起,作个护国息灾法会,我们是用三时系念来做,作49天,当时我提出来了,缘不成熟。
2、现代科学认为:地震是由于地壳运动造成的。佛教因果理论认为:地震是人类“依报”,“依报”就是生活环境,地球的一切灾难与美景都是人类共同业力感召的“依报”。不是老天爷或佛注定的。
3、佛门讲,这种大灾难是一个地区人的共业所感,简单的说就是这些人过去都做过同样的坏事。现在机缘成熟了,报应来了。而且每一次大灾难时,天上都有神灵在巡视,那些人该被收走,那些该留,都是事先定好的。
佛教能解释一下地震吗,为何会发生地震?
1、佛教认为世界是有地水火风“四大”构成(四大皆空的“四大”),“地大”失常造成地震,“水大”失常造成水患,“火大”失常造成干旱、火灾,“风大”失常造成风灾。据证严法师开示“地大”失常正是因为人心不平招致的共业。
2、首先要说的是“地震”的形成,从自然科学而言地震是一种“地质现象”,而从佛法上言地震是一种缘起法。既然是缘起法就不能简单的认为是一种地质现象,而应当是由众多因缘(条件)聚合形成的缘起缘灭的生灭法。
3、摘自:佛教网 作者:净空法师 问:5月12号,刚好是农历四月初八,为什么在佛陀诞辰的纪念日,却在四川这个中国信奉佛教最盛的地方,会有8级的大地震发生,而且这个地震可能是中国近年来最大的地震,请问如何解释? 这个解释,说起来话长。
4、现代科学认为:地震是由于地壳运动造成的。佛教因果理论认为:地震是人类“依报”,“依报”就是生活环境,地球的一切灾难与美景都是人类共同业力感召的“依报”。不是老天爷或佛注定的。
5、使地震、滑坡等自然灾害加剧等等,还有现代工业农业对自然的危害,使气温不协调等……这些都是由于人的行为使自然的变动成为灾害。所以佛法中说,一切苦恼的产生根源都是对欲望的错误执著。
6、为什么有幸存者?在受到共业报应的基础上,他个人别业殊胜,就像全班都不及格,但他有特长,就不用受罚了。这里别业就是指他做了很多好事,等于帮他挡灾了。
佛教对地震有何看法?
如果只有信,没有解,没有行,那是迷信。迷信不但没有好处,他还产生负面的作用,副作用是什么?叫社会大众看到佛教徒的形象,对佛教产生怀疑,对佛教产生了批判,这就是给佛教带来的负面影响,破坏佛教形象。
地震和其它的自然灾害一样,都是众生的共业所至,比如;当下人们的贪欲、淫欲……与日俱增。同时,也是在提示人们不可再造业。另外,你所说高僧大德并没有一个准确的衡量标准。真正的高僧应该是完全开悟,明了法理的和尚。
佛陀从未说过,佛教圣地不会有地震!当大地震来临的时候,上帝不会发现人群中有什么和尚和和尚。事实上,当巨大的自然灾害来临的时候,无论你是僧侣、神父还是毛拉,一旦边缘结束,你生命的尽头将会结束。
佛教因果理论认为:地震是人类“依报”,“依报”就是生活环境,地球的一切灾难与美景都是人类共同业力感召的“依报”。不是老天爷或佛注定的。
地震和人物都是一个道理,不见得地震都是不好的,也有好的,比如有些地震是给人类警视的,提醒人类如果不止恶,整个地球就不复存在。
佛说大地震动有6种,是哪6种地震?
大地震动的六种相状。又称六变震动或六反震动,略称六震或六动。释尊诞生、成道、说法或如来出现时,大地皆有六种震动。《华严经》︰尔时,佛神力故,十方各一万佛刹,微尘数世界六种震动。
大地震动,有三种的六种.为动之六时,即佛入胎、出胎、出家、成道、转法*、入涅盘。为动之六方,即东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没,中涌边没。
六种震动】指大地震动之六种相。又作六变震动、六反震动。略称六震、六动。大品般若经卷一序品,依地动之方向,举出东涌西没、西涌东没、南涌北没、北涌南没、边涌中没、中涌边没等六相。
.人工地震:地下核爆炸、炸药爆破等人为引起的地面振动称为人工地震。人工地震是由人为活动引起的地震。如工业爆破、地下核爆炸造成的振动;在深井中进行高压注水以及大水库蓄水后增加了地壳的压力,有时也会诱发地震。
地震按成因分为四类:一是构造地震:是由地下深处岩石破裂、错动把长期积累起来的能量释放出来,以地震波的形式向四周传播出去所形成的地震。二是火山地震:是由于火山活动所引起的地震。