果因思维和因果思维---初级研修(14/90)
生活中当我们遇到问题的时候我们常常喜欢去寻找原因，社会心理学把它称为归因的过程，归因是一种心理过程，也是人类的一种普遍需要。
懂因果思维会更容易让我们有智慧的生活，懂果因思维会更容易让我们有智慧的创业。
一般人是科学思维，也就是因果思维，而且凡事一定会归因，“归因不仅是心理过程，还是普遍的心理需要”。事实上，因果只是大脑主动联系的产物，未必是事实本身。
人们认识世界的思维过程方式不同，其中一种是因果思维。因果思维是说遇到任何事情都会想：为什么会这样？这件事跟哪件事情有联系？找出来。无论事情的复杂程度，人们都会按照自己的意愿归纳出一条因果关系，然后对它坚信不已。
因果思维利用的是过去的经验，事例，运用的是归纳法。因为古代人类的认知手段和能力有限，人们能够了解的最古老的知识基本上都是归纳法总结出来的规律，现象和见解。3 先发为因，后发为果。
佛教怎样看待颈椎病
1、像颈椎病这种自己不注意得的病，佛法无能为力。佛法的含义是每日自察，发觉不妥便当改正，等病坐实了一切就晚了。其中的道理是，本有病因，因缘俱足便称为病，病时再治为时已晚。阿弥陀佛。
2、肩外因素 颈椎病，心、肺、胆道疾病发生的肩部牵涉痛，因原发病长期不愈使肩部肌肉持续性痉挛、缺血而形成炎性病灶，转变为真正的肩周炎。治疗：目前，对肩周炎主要是保守治疗。
3、你的想法是正确的。治疗自己的疾病，最重要的一个原则就是真诚的忏悔。知道自己心行不正，造作的罪业，明了之后，从今而后再不造业，再不造恶业了，这个效果比什么都大。
4、自己的病一般只能自修来治，如果不发心成为菩萨，佛是不会帮你的。你不修正确的打坐方式，才会得这种病，自己都不知道自己错在哪里，怎么忏悔也没有用。
5、回向文是：愿以此功德回向给（名字）历劫冤亲债主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
6、问：佛弟子应该如何正确看待疾病？慧律法师不要用自己的观念解读病苦，有时会误了大事。佛教是理性的宗教，是科学的宗教，对待疾病要三管齐下：第一是医学；第二是科学；第三是佛法。
佛教得颈椎病是什么业力
1、长期过度活动，姿势不良等所产生的慢性致伤力；（3）上肢外伤后肩部固定过久，肩周组织继发萎缩、粘连。（4）肩部急性挫伤、牵拉伤后因治疗不当等。
2、问：弟子生患颈椎病，困扰多年。虽治疗，但是未见效果，他说我自己感觉这不是生理的病，应该属于鬼神责难或业障病。请问如何用佛法来治疗？ 你的想法是正确的。治疗自己的疾病，最重要的一个原则就是真诚的忏悔。
3、颈椎病，适合做的工作有：对外业务，销售、健身教练等。工作中颈椎病的注意事项为：（1）、颈椎病患者需定时改变头颈部体位，注意休息，劳逸结合。
颈椎病佛教能治吗
佛经中记载的佛咒，没有高下之分，一般也不分针对哪种病，都是功德无量的，只要坚持念诵，都可以减轻或消除业障，有利于身体健康。选择佛咒，主要看自己的因缘，自己喜欢念诵的，就是有缘。
还有很严重的胃病和颈椎病。医生说，你的肚子里有一溜的石头。那时，我才33岁。总之，以后的日子该怎么过。试想，这样的一个病人，如何能够很难好地工作、学习。现在，我的身上，从内到外，无一处不是减轻或者痊愈。
我的癌症全好了，全家都很高兴。感恩阿弥陀佛，我要更加好好念佛，来报答阿弥陀佛的恩情。
预防颈椎病可以从以下几方面着手。 改善与调正睡眠状态。人每天有1/3时间卧床，睡眠姿势不当会加剧颈椎盘内压力，使颈椎周围韧带、肌肉疲劳，诱发颈椎病。
