佛教怎么处理性欲问题
性欲，无非是色欲，即淫欲。佛说淫欲伤身，譬如病；淫欲烧心，譬如火。所以，《千手陀罗尼经》说：“若能称诵大悲咒，淫欲火灭，邪心除。
总之，佛教对“性”的看法是多元的，既有积极的方面，也有消极的方面。佛教认为，性是生命的基础，是人们生活中最重要的一部分，但佛教并不鼓励人们过度追求性欲和情感，而是鼓励人们通过修行和证悟来达到内心的平静和智慧。
佛教里面解决生理的办法就是两个字“还俗”。很多和尚发现自己红尘之事还没有了结的时候，主持人一般都会允许他们还俗，重新成为一个普通人，这样就可以解决自己的“生理需求”了。
什么是何其自性,能生万法?
的，自性是本体，本体不变，本体能生能变能现。理论讲起来都太深了，何况境界，即便是讲了普通人也未必能真正懂得，需要证得才行啊。。
“自性”，是指有情众生本自具足的“真心”，经论之中的：真如、涅盘、法身、实际、如来藏、本来面目、父母未生前、拖死尸者、我、心、阿赖耶识、唯我、唯心...几十种名称皆是同一物。
自性本来就能生万法（焉能想到天地同根，万物一体，一切都是自心所生，都是自性所现。）自性：这里的自性就是佛性。
慧能的何期偈就道出了自性的特征。自性一个最主要的特征就是能生万法，这个体性是永远不会消失的，所以我们将真心称为自性——自由其体性永不消失。真心的特征，慧能的何期偈说的很清楚。
意思是一切众生皆有如来智慧德像，只因妄想不能得证。出自：《华严经》原文段落：何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇，何其自性能生万法。
简单而言一切众生皆有如来智慧德像只因妄想不能得证···\r\n【经典原文】复次，佛子！如来智慧无处不至。
何期自性,能生万法。
释义：慧能对五祖说：“没想到自己的本性原来清净，没想到自己的本性原来就不生也不灭，没想到自己的本性本身就是圆满的，没想到自己的本性原就是坚定不移的，没想到自己的本性就能产生万事万物。
之人才所证得的境界。。六祖慧能大师的五句话都 不是一般普通人的境界 ，那是佛菩萨的境界：何其自性，本自清净；何其自性，本无生灭；何其自性，本自具足；何其自性，本无动摇；何其自性，能生万法 。。
何期自性本无动摇：一切的众生，颠颠倒倒，没有定力，可是这个自性呢？这说我们人人的自性，这不只说六祖大师的自性，是这样子，所有众生的自性，都是不动不摇的，都是一样的，都是平等平等的。
何期自性能生万法.是什么意思?
的，自性是本体，本体不变，本体能生能变能现。理论讲起来都太深了，何况境界，即便是讲了普通人也未必能真正懂得，需要证得才行啊。。
这是慧能的何期偈，共有五句，这是最后一句。何期的意思就是“想不到啊”。自性就是佛法中讲的真心，这是世界上唯一的真实的法，其余的法都是由真心产生出来的虚幻不实的法。
“自性”，是指有情众生本自具足的“真心”，经论之中的：真如、涅盘、法身、实际、如来藏、本来面目、父母未生前、拖死尸者、我、心、阿赖耶识、唯我、唯心...几十种名称皆是同一物。
意思是一切众生皆有如来智慧德像，只因妄想不能得证。出自：《华严经》原文段落：何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇，何其自性能生万法。
万法即一切法 佛法大藏如海 包括一切法。金刚经云：一切法皆是佛法 一切都由自性所生 “一切诸法，皆是佛法。是则世间及出世间，二死五住，至鞞荔多，蠢动蜎蜚，五无间等，若因若果，无非圆极第一义谛。
自性本来就是具足一切呀！“何期自性本无动摇”我那里想得到哇！自性本来就是不增不减，不来不去。“何期自性能生万法”我那里想得到哇！自性本来就能生万法（焉能想到天地同根，万物一体，一切都是自心所生，都是自性所现。
谁能帮我解答一下佛家自性的问题?
1、万物，精神现象，物质现象都是从自性生出来的，万物的本体就是自性。自性是法尔如是，再不能说是由其它东西而来。
2、为现量智所缘；克实说来，所谓自性，唯指事物本身不通其他的性质，或称一切法不可言说处为自相、自性。
3、首先，自性是众生内在的本质，也就是人们所说的“本性”。佛家认为众生的本性本来就具有如来佛的品质，包括智慧、慈悲和解脱等。
4、自性是整体人格的思想是荣格心理学的核心。人的精神或者人格，尽管还有待于成熟和发展，但它一开始就是一个整体，这种人格的组织原则是一个原型，荣格将其称为自性（self），是一种体现心灵整合的原型。
5、自性即自体性，也就是能够不依靠其他条件、本体就能独自存在、且本体有作用才能称为自性。而这个自性，是每个众生本来就具足的，不是靠修行、修练才得到。
6、自性如幻，自性就是心，佛家讲真心本性，心和性其实没有差别，一个是体一个是用。在佛教文化中常常会听到这样的说法真性妄心，真如本性迷了之后就是凡夫的妄心，实际上自性本没有迷悟之分。
佛教说万法都是自性变现出来的,什么意思
1、万事万物万相，总之所有一切，无所不包，都是自性的显现。打个比方，把万法比作波浪，自性就是水，所以波不离水，波即是水。
2、自性即是佛性，一切都是有自己的佛性变现的。
3、我所变现的范围很大，你看六祖惠能大师说的最后一句，“何期自性，能生万法”。身体，我这个身体，也在万法之中，统统是自性所变现的。换句话说，遍法界虚空界跟我什么关系？一体。
4、一切万法，原来都是自性所现。他就对五祖大师说了：何期自性本自清净：他说，唉！我真没想到，这个自性，本来是不垢不净的，本来就是清净的。
5、“自性”，是指有情众生本自具足的“真心”，经论之中的：真如、涅盘、法身、实际、如来藏、本来面目、父母未生前、拖死尸者、我、心、阿赖耶识、唯我、唯心...几十种名称皆是同一物。
