《心经修心课》:人和动物的区别
1、这里的“色”，指的是物质，指的是“变化之物”。就我们人而言，指的就是“肉身、身体”。有了身体才有心嘛！人的身体里是有心的，这个心，就是“识”。而“受、想、行”，指的是物质和心之间的联系方式。
2、人和动物的本质区别在于人具有思维能力和意识以及会行为的发展能力，详细介绍如下：思维和意识能力：人类与其他动物最大的本质区别在于具备高级的思维和意识能力。
3、人和动物心理的根本区别在于人类具有高度发达的意识和思维，以及复杂的社会结构和文化传承。人类可以进行抽象思维、逻辑推理、创新思维等，能够掌握和应用更多的知识和技能。
4、意识上的区别 人与动物的根本区别就在于是否有意识，而且人是具有主观能动性的，可以仔细的观察事物，分析事物，还可以创造各种工具，使用各种各样的工具。人是有思维意识的，但是动物就不具备这样的思维意识。
佛教中的动物的残杀和人类残杀有什么不同?
1、有不同，经典里讲的很清楚的 杀本身罪业就很重，但是杀越接近成佛的罪越重。
2、佛性上来讲众生平等 为什么杀人果报更重？因为人身是成道殊胜所依，可以受戒、可以出家等等，比动物更殊胜，所以杀人果报更重。
3、佛教并没有把动物的性命看的比人重要，佛教里割肉喂鹰，舍身饲虎的故事不是在宣传动物比人重要。而是强调佛教徒那种牺牲自己，成全他人（动物也一样）的精神，是一种别的生命比自己的生命重要的牺牲奉献精神。
4、杀生，基本是前世的业缘相续，今生机缘成熟，相现果起，但体性是空。因果都是人心感召的。善心感召善报，恶心感召恶报！如影随形，逃脱不了。食肉动物杀生，无非是为了填饱肚子而已，这是愚痴和业力感召的。
5、在佛法中，杀生是一种严重的罪业，因为每个生命都是有价值的，它们具有与人类相同的生命力和尊严。野生猛兽以肉为食，这是它们的自然生存方式，但是杀生的数量和残忍程度也会对它们产生业力上的影响。
佛法怎么看待人和动物最本质的区别
动物如同人一样，具有根本佛性。也就是说，未来无量劫（时间长度），也可以成佛。动物不会每一世都是动物（佛教是轮回观），同样人也不会永世为人。
我不知提问的真正含义，如果你只是为了学习，还不要紧，如果你是谤佛的心理，那你已经造下无间的因。人和动物的区别。人有教养，有道德底线。动物没有，所以叫做畜生。
还是龙、虫、马、牛、羊……，佛性都是平等的，都可以成佛。佛经上把佛比喻成金子，把一切众生比喻为金矿，金矿通过冶炼都可以成为真金，一切众生通过修行都可以成佛。综上所述，佛与人的差别，只是佛已经修行成功而已。
人与动物最基本的区别是什么?
1、意识上的区别 人与动物的根本区别就在于是否有意识，而且人是具有主观能动性的，可以仔细的观察事物，分析事物，还可以创造各种工具，使用各种各样的工具。人是有思维意识的，但是动物就不具备这样的思维意识。
2、智力和语言：智力和语言往往被视为区分人类和动物的重要特征。我们认为人类智力和语言具有高度的发展和优越性，这意味着我们拥有比动物更高的认知和沟通能力。
3、人类和动物是地球上最为广泛存在的两种生命体。虽然它们有着相似的生理和心理特征，但是它们之间最根本的区别是人类具备着理性和高度的意识。人类具有思考、推理、判断、创造等高级智能能力，能够进行复杂的思维活动。
4、人和动物的根本区别在于人类的劳动创造了工具和使用工具。马克思主义认为人和动物的根本区别是劳动，劳动创造了人。
5、人与动物的根本区别在于人具有社会性。社会化就是个体由自然人成长、发展为社会人的过程。人在社会化进程中同时发展了自身的心理能力、健全人格及行为方式。人类具有超越本能的能力。
