佛教好像更讲求的是自救。而不是让他人救。或者说,根本是依靠自己...
所谓“佛度”，其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。佛不是万能的上帝，其实就是我们身边的善人。只要心中有佛，便处处是佛。你行善时你就是佛，别人行善时，别人也是佛。所以人人皆可自度。自助者，天助之。
和尚靠自己，应该说没有人不是靠自己，难道你是靠别人的？这里的靠自己是指靠自己去修行学佛，行善以获得正果，救渡众生。这是和尚的目的。至于靠别人养活嘛。这是佛家的历史。
只有来世生到阿弥陀佛世界上去，所以教我们念他世界上的佛号，早早同他结一个缘，那末到了命终的时候，阿弥陀佛就亲自来打一个招呼，或者派著化佛化菩萨来接引；这时我的念头，若坚定不变，就立刻往生极乐世界了。
大悲心是大菩提的根本因行。众生有苦难，去救度他，不过救其一时之急，是善心与善行而非菩提心；度其出六道轮回，了生死，才算是发大悲心。 △若发菩提心，一生能成就。
这句话出自鲁迅先生的《而已集·小杂感》，原文是：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。”这句话解释是：首先，道教是真正的中国特产，影响于下层人民远比佛教大。
利他是什么意思?
1、利他的含义是：给予他人方便和利益不求回报。指是为了使别人获得方便与利益，尊重他人利益的行为，出于自觉自愿的一种利他精神的有益于社会的行为。利他是动物以个体的“自我牺牲”换取物种存在和延续的一种本能。
2、利他的词语解释是：佛教语。谓施益于他人。利他的词语解释是：佛教语。谓施益于他人。拼音是：lìtā。注音是：ㄌ一_ㄊㄚ。结构是：利（左右结构）他（左右结构）。
3、利他是什么意思如下：佛教语。谓施益于他人。利他是一种对他人和社会贡献的意愿和行为，也被称为利他主义或利他主义行为。它强调了我们应该关注其他人的需求，并寻找方式来帮助他们。
4、利他是指为了使别人获得方便与利益，尊重他人利益的行为，出于自觉自愿的一种利他精神的有益于社会的行为。在第六版现代汉语词典中，原为佛教用语，给予他人方便和利益不求回报。
如何正确处理利己利他的关系?
1、调整心态。我们需要以更加积极的态度去看待利他的行为以及相应得到的肯定和积极影响。 让利他成为一个习惯行为。通过经常的利他行为，我们可以慢慢地把利他行为变成一个习惯。
2、摒弃“利己主义”，积极为人。（2）拒绝伪善，善于利己。
3、利他的真实性与合理性的根据是利己的普遍性。利他是人与社会最根本关系中的最高行为准则。利他是商品经济原则的人性基础。利他是实现利己的行为过程。5利他是利己行为方式的最高级次。
4、因此，为了利他，你先要自利，即练好自己的本事，等到技术熟练了，才可以更好地去帮助别人。自利然后才能利人这句话，是从这个角度说的。
佛教徒的人生态度之二:禁欲还是纵欲,重生还是重死,自利还是利他
1、佛教放纵的是善法欲，禁止的是过度的贪欲，对于正当的需求是允许的，而不是自苦其身。
2、佛教对欲望的态度，是反对纵欲，也不主张禁欲，而主张少欲、知足、惜福。
3、再从佛教界自身来说，许多佛教徒因为对经教缺乏研习，未能树立佛法的正见，面对社会的误解，自然也无法分辨。
自利利他
1、简单来说，就是在共事中，以对方的利益为重点，宁肯自己吃亏也要成全对方。这就是利他。而在利他的过程中菩萨也得到相应的功德利益，就便是自利。只不过菩萨并不求取功德而已，一切是自然而然的。
2、自利利他，汉语词语，拼音是zì lì lì tā，借指对己对人都有好处。
3、自利利他的意思是：对己对人都有好处。拼音是zìlìlìtā。出处《佛遗教经众生得度》：自利利他，法皆具足。自利：以利己为主的修养，利他：以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的，是完成自他二利，人人成佛。
4、自利利他是一种既注重自身利益，又关注他人利益的行为理念。在利他事业中，自利不是自私，而是通过自身的成长和发展来服务于他人，实现共赢。
5、利他，乃利益他人之意，即非为己利，而为救济诸有情而致力行善。以上二者合称二利，通于世间、出世间二法，成办二者之利益，乃大乘佛教之目的，即佛之世界，称为自利利他圆满。相对于此，小乘则偏于自利方面。
6、意思是自利驱动着我们生存下去，但也不能自私自利没有利他，要学会去分享，这样才能长久。这句话出自稻盛和夫的《稻盛和夫的经营哲学》，而稻盛和夫也以身作则的让人们看到了“自利则生，利他则久”的智慧。
佛教徒的人生态度禁欲.纵欲,重生.众死,自利.利他
佛教对欲望的态度，既反对纵欲，也不主张禁欲，而是主张少欲、知足、惜福。第四，重生还是重死 一般人认为佛教更重视死，如佛陀是看到生老病死而出家。
本周我们学习了纵欲还是禁欲？重生还是重死？自利还是利他？ 佛教放纵的是善法欲，禁止的是过度的贪欲，对于正当的需求是允许的，而不是自苦其身。
再从佛教界自身来说，许多佛教徒因为对经教缺乏研习，未能树立佛法的正见，面对社会的误解，自然也无法分辨。
