百善孝为先,但父母有时斗争,在感情辉之不去,无奈学习佛教,佛菩萨是我的...
世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。---《大集经》是故汝等，勤加修习孝养父母，若人供佛福等无异，应当如是报父母恩。
原话是：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。
恒传法师：阿弥陀佛！善士，你好！“百善孝为先”，你提出的这个问题让我们看到了你对父母的孝心，能把父母送到西方极乐世界，永远脱离轮回这是大孝，在孝顺父母没有比这个更殊胜，这是所有孝子贤孙的都应该做的。
百善孝为先，孝是做人的根本，是道德的根基，一切教化都是从孝道基础上产生出来的。只有孝才能唤醒人们的良知，只有孝才能让人回归本性，只有孝才能产生不可估量的正气。 以孝治家，则能以孝兴家。
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。 要家庭幸福，那就做一个孝顺的人吧。百善孝为先，孝顺父母的人，才有对得起父母的疼爱。这个世上，不管你走多远，都走不出父母的牵挂，父母才是希望你越过越好的人，才是无私帮助你的人。
照顾父母众生是我的责任，所以我一定要关心他们、一定要照顾他们。这才是最好的修行！这样你就真的成为菩萨了。
【佛学与心理(34)】——百善孝为先(认知行为疗法)
1、地藏菩萨以尽孝道为初心，发下了宏大誓愿，并分身无量救度众生，这种孝道精神塑造了地藏菩萨在人们心中孝亲、报恩的形象，并使得佛教的孝道文化和孝道精神深入人心。
2、比如，利用提问、记录表来识别和梳理患者的扭曲认知，指导患者有意识地产生正确的认知，并结合暴露疗法、行为激活、放松技术等行为技术来缓解焦虑、恐惧情绪和回避行为。
3、带着痛苦，其实就是指不再和痛苦斗争，不再执着于痛苦，继续生活就是将我的心和行放在生活本身上。 这个和念佛是将心放在了佛号上，观呼吸是将心放在了呼吸上，是同理的。所以实际上为所当为本身就是禅定修行的一种方式。
百善孝为先,无后为大是什么意思?
1、无后为大的意思就是没有延续家庭或家族的烟火的责任是非常大的。还有一个解释就是如果是一个技术或知识的创始人（接班人），那么必须将技术或知识延续下去，培养一个能够接替位置的接班人。
2、孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓「百行孝为先」，反映中华民族极为重视孝的观念。孝的一般表现为孝顺、孝敬等。
3、意思是：“不孝有三种，以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但君子以为，和告知了差不多（因为舜出家在外，而且是尧要把女儿嫁给他）。
释迦摩尼佛说:因我慈孝,故今世成佛,对父母慈孝到底有多重要?
搜索答案 我要提问 百度知道提示信息 知道宝贝找不到问题了_！ 该问题可能已经失效。
中国人孝亲思想，固然值得称道，而佛法的报恩观念，尤其值得赞许。因佛法所说的孝道，不特不逊于中国儒家，甚至还有超过的地方。
释迦牟尼说：假如有人左肩荷父，右肩荷母，行万里路也不能报答父母养育之恩；假如有人剥皮为纸，折骨为笔，和血为墨尽情抒写父母的养育之恩，也不能书尽。《劝孝歌》中有话：慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
不是百善孝为先,无后为大嘛,为什么佛教那么发达
至于为何说无后为大，只是因为延续香火对中国人来说着实重要。孟子认为，无后是比陷亲不义，不赡养父母更为不孝的事。在孔子学说中，“孝”首先意味着生育传嗣，延续香火。
这就是百善孝为先的现实解释。不孝有三，无后为大在使用时是有特定情境的，这句话说的是子女有繁衍后代的任务，如果子女没有顺从长辈的意愿延续后代，那么这个人是不孝的。
三不孝分别是指：一是不孝养父母，爱护家人；二是不恪守本分、忠义行事；三是不能立身行道，成为有道德的贤人君子。
佛教不止是一生的教育，是过去，现在，未来的教育。在对人生宇宙的认知证悟上，达到了登峰造极。直到现在，世界上任何一个学说和宗教思想都没有超越他。
其三为没有后代为不孝。根据《孟子离娄上》所记载的，不孝有三，无后就是其中之一，而且还是最严重的一个。
