佛教的精髓是6根清净
1、佛教的精髓是要六根清净（正确）。佛教的精髓是要六根清净。六根，是指生理学的全部范围。佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。
2、而真正的修行就是要做到心念无私，六根清净，心如止水，去放下人间的贪嗔痴，与你对生活中的执念和痴迷，这才是佛法的境界。
3、“净静敬镜境”的文化背景 还可以与中国的传统哲学、宗教、艺术等领域联系起来。
佛教中的慈悲喜捨度群伦清净莊严度众圣是什么意思
1、佛教中经常讲到的慈悲喜舍的意思是与乐、拔苦、随喜、平等。又叫“四无量心”，是菩萨及修行人应该具备的四种心，是一种广大的利他的心愿。
2、梵行就是清净行的意思，所以它范围很广，说不行淫，说慈悲喜舍都对。比如戒定慧，六波罗蜜，四摄等等都是梵行。
3、丑牛。慈悲为怀这句成语就是形容人的心地很善良，遇到不好的事情能够化解恩怨。在的印象里，牛是一种很善良的动物，属牛的人天生一副慈悲心肠，他们大部分都会信佛的，看见比自己弱小的人就会用自己的力量去保护。
佛教的清净心什么体现出来?
1、是清洁纯净的意思。在佛教中是指由心而发的清净心。清净，也可指人心境洁净，不受外扰。做到外在的清净不难，但要达到内心的清净就不易了。
2、清净心，就是【无念】，就是你脑海中没有任何想法任何念头的状态，此状态也就是念佛法门中最终境界的【都摄六根、净念相继】的状态 也是坐禅的目的状态，是入定的基础状态 。
3、不染贪嗔痴慢疑而了了分明，是为清净。有贪不净，无贪为净。有嗔不净，无嗔为净。有痴不净，无痴为净。有慢不净无慢为净。有疑不净，无疑为净。疑的概念含义很广，不是世俗理解的怀疑。是指对生命本质的疑惑。
佛教修行中的语言清净,风清净是什么意思?
三是指身口意 ，昧是不执著。三昧就是身体清净，语言清净，念头清净，没有染着的意思。身口意三业清净。
佛教中的“净”是指超越一切烦恼、执念、疑惑等障碍所获得的一种境界。它意味着“清净”，即心灵的纯净无瑕。净的实现源于对自我和世界的深入理解，通过修行行业、内观冥想等方式来消除贪婪、愤怒和无知等烦恼。
清净在不同的地方代表的意思也不一样：心境洁净，不受外扰。唐 元稹 《上门下裴相公书》：“若 稹 之末学浅见，又安敢引喻古昔于阁下，独忆得近日故 裴兵部 之为人也，甄辨清浄，号为名流。
不嘈杂（重在于环境的“静”）。清净的基本解释：心境洁净，不受外扰，清净守节；安定，不纷扰；清洁纯净；简明不繁，清净简易；佛教语：指远离恶行与烦恼，出家清净。清静的基本解释：安静，不嘈杂；清静的地方。
身根清净是指身体感觉正常，不产生邪见、妄想等不良念头。意根清净是指心念正常，不产生邪见、妄想等不良念头。佛教认为，修行者只有达到六根清净，才能避免外界的诱惑和干扰，保持内心的平静和清净，达到更高的修行境界。
佛教的“六根清净”是什么意思
指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。
六根清净的解释六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的 境界 为六根清静。 比喻 已没有任何欲念。
六根清净：佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何裤穗欲念。六根指：眼根，指眼睛因接触客观事物而产生的视觉和认识。耳根，指对声境而生耳识者。鼻根，指能闻到味，能识别香气。
身根清净是指身体感觉正常，不产生邪见、妄想等不良念头。意根清净是指心念正常，不产生邪见、妄想等不良念头。佛教认为，修行者只有达到六根清净，才能避免外界的诱惑和干扰，保持内心的平静和清净，达到更高的修行境界。
