如来佛所说的世出世间法是什么意思
1、法即方法遵循规律，智慧行事。依据佛的教义教诲，依教奉行，尽心受持，自合生命真谛实意，自现如来清净法身，即法规律成佛途径。
2、其一：“世间法”者，不能令众生出离三界生死苦海之法。“出世间法”者，能令众生出离三界生死苦海之法。“世间”一词，并非仅指“娑婆世间”。而是泛指三界六道一切世间。
3、世间法指我们日常生活中所遇所见，所感所得，都是应对于各种世俗生活的种种见闻觉察，重在自我的责任义务。出世间法则是应对于脱离世俗生活的修行者的见闻觉知，以及种种止观禅定戒修等修行方法，重在自我的修持。
4、楼主善问！ 无为法有六种，都已依于“空性如来藏”而建立。除此之外，一切法皆是有为法。
5、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。《华严经·十行品》世间、出世间为二，世间性空，即是出世间，于其中不入不出，不溢不散，是为入不二门。
如来佛所说的世出世间法是什么意思?
1、法即方法遵循规律，智慧行事。依据佛的教义教诲，依教奉行，尽心受持，自合生命真谛实意，自现如来清净法身，即法规律成佛途径。
2、世出世间法。是指世界法和出世间法。 【世间法】（术语）三界所有之有情非情自惑业之因缘而生者，悉为有漏无常。即四谛中苦集之二谛也。FROM：【丁福保《佛学大辞典》】 【世间法】 指凡夫众生一切生灭有漏之法。
3、是真正的“出世间法”。这个法，即是佛法“第一义谛”，即是禅宗开悟明心所明之“心”。一切有情，因本具此心故，皆能成佛。佛子当皈依此“大乘甚深微妙出世间法”，是为皈依佛、法、僧。
4、世间法指我们日常生活中所遇所见，所感所得，都是应对于各种世俗生活的种种见闻觉察，重在自我的责任义务。出世间法则是应对于脱离世俗生活的修行者的见闻觉知，以及种种止观禅定戒修等修行方法，重在自我的修持。
5、楼主善问！ 无为法有六种，都已依于“空性如来藏”而建立。除此之外，一切法皆是有为法。
6、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。《华严经·十行品》世间、出世间为二，世间性空，即是出世间，于其中不入不出，不溢不散，是为入不二门。
菩萨於世界法、出世界法什么理解?
1、佛说：世界即非世界，是名世界的意思是佛说的世界和事物，不是你们所想的世界和事物，而是世界的如相，世界的如相才是佛说的世界。
2、其特相是不明智地分析事物，作用是错误地认为世间的诸行法是常，是乐，是有我，是净。它的现起是错误的理解或相信，近因是不愿谨见圣者等。
3、无我，这种特征也有时可以称为“空”，这里的“空”并不是指什么也不存在，而是指无主宰。基于世界具有这样的三种特征，所以它是不圆满的，说到底，它是苦。
什么是世间法和出世间法
1、世出世间法。是指世界法和出世间法。 【世间法】（术语）三界所有之有情非情自惑业之因缘而生者，悉为有漏无常。即四谛中苦集之二谛也。FROM：【丁福保《佛学大辞典》】 【世间法】 指凡夫众生一切生灭有漏之法。
2、世间法：指凡夫众生一切有漏之法。出世间法：又名出世间道，即是出离有为迷界的道法。有为法：指有因缘和合而生的一切理法。无为法：指无因缘造作的理法，也就是无生灭变化而寂然常住之法。
3、其中后三种叫出世间法，教理深奥，比较难学；前二人天乘教是世间法。世间法是世人易学而能够做到的也是应该做到的，前人名之为人间佛教。人间佛教主要内容就是：五戒、十善。
何是世间法?
1、世间法：《佛学常见辞汇》：“世间法指凡夫众生一切生灭有漏之法。”由此可见，佛法中，世间法为人间法，它也是入世法与出世间法的平台。
2、我们凡夫所见所闻所思所想所作所为，都是世间法。《百法明门论》把宇宙人生万事万物分为100个分类，其中94个都属于世间法，只有6个“无为法”属于出世间法。
3、通俗地讲，“世间法”就是在家庭、社会、学习、工作中的各种为人处事的原则和方法。因其不涉及到了生死、出轮回的问题，故名世间法！人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘这叫五乘佛法。
4、世间法就是为了满足这个世间的欲望所修行的法，因为这个世间是无常的，所以世间法就是有漏的，有染的。判断是世间法还是出世间法主要看发心：如果您念佛，修法，放生等等的目的只是为了求得健康和财富就是世间法。
5、世间：我们所处的时空；法：法则规律，即因果循环，如种子生芽结果，果中含种，种又生芽，循环不已。
