红阳佛白阳佛是佛教还是道教,知道的
1、前面 豢龙氏J 和 evilland 回答是正确的，红阳佛白阳佛的说法是明清以来结合了佛道思想的民间宗教。明清的民间秘密宗教，吸取了道教的神仙观念和佛教的劫的思想观念，大都宣传劫灾、劫变等思想。
2、绝对不是道教的称号，很有可能是当地的神灵最后被所谓的佛教居士给“佛”化了。就连关老爷关圣帝君和尚都能编造成“珈蓝菩萨”。区分是佛是道的关键在于看装饰，如果是类似汉服或者是盔甲不是光头，那就是道教的神灵。
3、红阳期和白阳期是道教中的说法。红阳期是指修炼者修炼到一定境界后，身体会变得红润，充满活力。白阳期是指修炼者修炼到一定境界后，身体会变得白皙，充满灵气。佛教中并没有这些说法，这些说法是道教中的说法。
4、白阳佛教是指中国禅宗五家七宗之一的沩仰宗。临济宗的创始人义玄，初谒黄檗希运，后南下传法于镇州（今河北正定）的临济院，故称“临济宗”，因该宗提倡“一棒一条痕，一喝一盏茶”，后世称他为“临济大”喝“。
5、红阳教宣称“红阳劫尽，白阳当兴”，红阳教的名称当与此有关。它又称混元教、混沌教，是因为它在思想教义上受了道教的影响。以此思想形成了弘阳教。初创时称混元教、混沌教。
红阳佛白阳佛是佛教还是道教,知道的请回答!内容请详细一些!
1、红阳佛和白阳佛是虚构的佛教和道教人物，并没有任何现实中的佛教或道教教派使用这些名称。白阳教是邪教，其活动涉嫌非法活动。我们应该避免参与任何形式的邪教活动，并应该保持对邪教的警惕和抵制。
2、绝对不是道教的称号，很有可能是当地的神灵最后被所谓的佛教居士给“佛”化了。就连关老爷关圣帝君和尚都能编造成“珈蓝菩萨”。区分是佛是道的关键在于看装饰，如果是类似汉服或者是盔甲不是光头，那就是道教的神灵。
3、红阳期和白阳期是道教中的说法。红阳期是指修炼者修炼到一定境界后，身体会变得红润，充满活力。白阳期是指修炼者修炼到一定境界后，身体会变得白皙，充满灵气。佛教中并没有这些说法，这些说法是道教中的说法。
4、红阳教宣称“红阳劫尽，白阳当兴”，红阳教的名称当与此有关。它又称混元教、混沌教，是因为它在思想教义上受了道教的影响。以此思想形成了弘阳教。初创时称混元教、混沌教。
对白阳佛教的认识?白阳佛教在中国的地位
红阳佛和白阳佛是虚构的佛教和道教人物，并没有任何现实中的佛教或道教教派使用这些名称。白阳教是邪教，其活动涉嫌非法活动。我们应该避免参与任何形式的邪教活动，并应该保持对邪教的警惕和抵制。
佛教与中国传统文化相融合：佛教在中国传播时，与中国传统文化相融合，吸收了中国哲学、文化和道德观念的元素，使得佛教在中国有了独特的发展。例如，佛教与道家、儒家思想相融合，形成了中国佛教的“三教合一”特色。
三期）末期正法（末法时代）是白阳世，以弓长祖讲述“白阳正法”的《龙华真经》出世为开始，“儒释道三教合一的白阳佛法”就是“白阳正法”，就是《龙华真经》里面的“末后一着”，也叫“末期正法”，简称“末法”。
到了鼎盛期，即唐朝中后期到宋朝，佛教在中国的影响力达到了顶峰。这一时期的佛教不仅在理论上取得了巨大的成就，如禅宗六祖慧能的顿悟说和华严宗的法界缘起论等，还在实践上得到了广泛的推广。
弘阳教称为青阳、红阳、白阳。初会的燃灯佛代表过去，二会的释迦佛代表现在，三会的弥勒佛代表未来，第三会是最高境界。三阳说中，青阳和红阳这两阶段之末，天下大乱，收杀恶孽。
佛教高僧咋样看白阳教?
你要是信佛呢，你就好好去信佛，不要去看这个教那个教什么教的。
流传于河南、河北、山东等地。 白阳教又通常被认为是八卦教的一个分支。
红阳佛和白阳佛是虚构的佛教和道教人物，并没有任何现实中的佛教或道教教派使用这些名称。白阳教是邪教，其活动涉嫌非法活动。我们应该避免参与任何形式的邪教活动，并应该保持对邪教的警惕和抵制。
这是结合道教佛教后的民间信仰，不是正规的佛法内容。《混元教弘阳中华经》序上说：“弘阳法者，现在释迦佛掌教，以为是弘阳教主，过去清阳，未来才是白阳”。红阳劫变说和三阳说是相联系的。
清代民间宗教。起于道光年间（1821～1850），教主王法中，曾从河南涉县之申老叙学习教理，申老叙唱「南无天国阿弥陀佛」号，传授荣华经、未来星斗图、河图、洛书等。
《混元教弘阳中华经》序上说：“弘阳法者，现在释迦佛掌教，以为是弘阳教主，过去清阳，未来才是白阳”。红阳劫变说和三阳说是相联系的。
白阳教在中国合法吗
1、从宗教根源上看，离卦教名为道教体系，但又和佛教与摩尼教混合体的白莲教有共通之处，故而，清朝嘉庆时代后期将作为离卦教本源的八卦教与白莲教同归一类，称为“至白阳教即系白莲教与八卦之别名，最足为害”。
2、红阳佛和白阳佛是虚构的佛教和道教人物，并没有任何现实中的佛教或道教教派使用这些名称。白阳教是邪教，其活动涉嫌非法活动。我们应该避免参与任何形式的邪教活动，并应该保持对邪教的警惕和抵制。
3、白阳佛教是指中国禅宗五家七宗之一的沩仰宗。临济宗的创始人义玄，初谒黄檗希运，后南下传法于镇州（今河北正定）的临济院，故称“临济宗”，因该宗提倡“一棒一条痕，一喝一盏茶”，后世称他为“临济大”喝“。
4、白阳教，清代民间宗教。道光（1821—1850）时教主王法中，曾从河南涉县人申老叙习教，申唱南无天国阿弥陀佛号，传授《荣华经》、《未来星斗图》、《河图》、《洛书》等书。
佛教里有分,青阳期,红阳期,白阳期吗
佛教中并没有青阳期、红阳期和白阳期的说法。这是道教中的说法。佛教中，修行者通常通过修炼来提高自己的境界和智慧。佛教中常见的修炼方式包括念佛、打坐、参禅等。红阳期和白阳期是道教中的说法。
青红白是指三个时期，即青阳、红阳、白阳三期，这是中国民间宗教的说法，其中有佛教的影子和道教的根源。青阳佛红阳佛白阳佛的说法是明清以来结合了佛道思想的民间宗教。
佛教中没有这个分法。民间神道以及白莲教之类的外道中，就很推崇这种说法。
正信佛教没有此说法。这是民间信.仰弥.勒教、白莲教等会道.门的说法。
