什么是“绕佛”
1、绕佛是一种佛教礼仪，原为古代印度礼节之一，释迦牟尼在世时即有此礼仪，此后绕佛应用于修持上和法会行道中。 绕佛的方法是围着佛右绕（顺时针）行走一圈、三圈或者百千圈，以表示对佛的恭敬仰慕之意。
2、绕佛是对佛敬礼的方式之一，这个习俗来源于印度，要顺时针、右转，绕佛三圈，表示随顺如来教诲。
3、绕佛是养生之道中最殊胜的方法。要晓得生命是精神与物质和合的，肉体是物质，灵性是精神。我们的心要静，愈清净愈健康；身要动，身是机器，不动就生锈、就生病了。绕佛是身动心不动，绕佛与拜佛是同样的道理。
4、就是一边绕着佛像走，一边念佛号。这主要是念普佛的时候，才会转念绕佛。
5、绕佛：就是围绕佛，或者围绕佛的塑像顺时针行走，合掌，代表对佛的恭敬、皈依。挂锡：锡，是指锡杖，古代和尚外出时，手持锡杖。挂锡，表示住下。
6、意思是：在佛旁边绕了很多圈，最终合手跪拜。原文：稽首佛足，右绕三匝。出自：《无量寿经》释义：匝是圈、周的意思，胡跪就是左跪者，右膝著地，合掌就是双手合十。
绕佛塔顺时针还是逆时针
1、绕佛塔绕行以7圈为基数，要以佛塔为中心，顺时针方向绕，不可逆时针。有一个传说（密宗传说），一条虫子趴在树叶上，掉进河里，随着水流绕佛塔转了7圈。虫子虽然无心绕佛塔，但是以此功德得到人生修成正果。
2、绕佛、转经轮的起源早在一万八千多年前，后代人解释《佛说右绕佛塔功德经》里的转法：“从左至右的方向转法叫做右转”。右绕佛塔顺时针走是佛教的一种基本规则。
3、绕佛，绕塔，都是顺时针行走。佛经上常常讲”右绕三匝“，就是此意。有一部佛经，名《右绕佛塔功德经》。
绕佛进寺院大殿绕佛时为什么顺时针绕
右绕佛塔顺时针走是佛教的一种基本规则。所谓“右绕”，就是说在佛像或者佛塔旁行走时，要以佛塔或佛像为中心，围绕着佛塔或佛像往右旋转行走。
其实一般而言，左绕（逆时针）有毁坏的过失，右绕（顺时针）有兴建的功德，对此大家务必要注意。汉地大藏经中的《右绕佛塔功德经》，也广讲了右绕的功德。
顺时针走，在大殿绕佛，或者饶塔都是顺时针。
应顺时针绕佛，不可逆时针绕佛。顺时针绕佛有功德；逆时针绕佛有过失。应牢牢记住。
绕佛为什么必须向右绕
1、关于右绕佛塔的来历，按照印度民间的风俗，是以右方为尊，在印度，右绕是赞叹、随顺的意思，你要是左绕，就是反抗、对抗、毁灭的意思。所以右绕佛像是表示对诸佛菩萨的恭敬之心。
2、在佛教中，认为右转是建设性的，而左转则是破坏性的，因此，在绕佛塔或绕佛，都是右绕，即使转转经轮，也是右转。这样做就有无量功德。
3、在寺院顶礼供养后，还有个致敬方式就是绕佛，绕佛一定是右绕，顺着右手，现在我们一般人讲顺着时钟的方向，右绕！这个代表随顺如来教诲，随顺法性，而不能够左绕，左绕是违背法性。
4、绕佛当如日月之由东、至南、至西、至北。不可由东、至北、至西、至南。以顺绕有功德。逆绕有罪过。围绕之法。西域最重。与礼拜不相上下。其意便随顺于佛也。
“于佛殿内右绕”是从左向右还是从右向左
绕佛当如日月之由东、至南、至西、至北。不可由东、至北、至西、至南。以顺绕有功德。逆绕有罪过。围绕之法。西域最重。与礼拜不相上下。其意便随顺于佛也。
于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
所以左进右出应该是进庙方向。以寺庙方面来说，出于礼貌以香客为大，有可能请香客从寺庙的左手进。一般寺庙不会有如此规定的。左进右出，即无相门进，无作门出，（中门为空门，一般留给出家人，尤其是得道高僧一类）。
关于念佛绕佛的问题
绕佛是顺时针的，绕佛时最好出声念佛。大声小声都行。在家顺时针方向走着念佛，只要心存恭敬，合着佛号一步一字地念佛，就是绕佛。恭敬顶礼师兄。阿弥陀佛。
绕佛，主要目的是要念念不忘。是要一心不乱的念佛。而且是象征佛法常转。这和密宗的转经轮是差不多的意思。只要是顺时针方向转。心中一丝不乱，念念不忘的念佛，专注于此就可以了，不必太在意是迈哪个脚念哪一个字的。
绕佛是一种宗教仪式，通常在佛教寺庙或佛教场所进行。宗教界人士对环城绕佛的看法因个人信仰和信仰背景而异。对于佛教徒来说，绕佛是一种修行方式，他们相信通过这样的方式可以消除烦恼和获得智慧。
如果家里或者念佛堂环境允许，可以在室内绕佛念佛。如果家里情况不允许，可以到室外，就是一边散步，一边念佛就好。圈的大小，圈数等，都没有太多规矩，以自己感觉舒适，体力能适度支持为好。
