简述魏晋南北朝时期佛教的广泛传播和佛经的大量翻译对这一时期文学所...
魏晋南北朝时期的文化，真是处于一个文学自觉时期，也是一个文学发展的时期。此时佛教对魏晋南北朝的文学自觉性注入了一股新的推动力，同时佛教、道教和儒学三教合一，为佛教对后来朝代的文学起到了应有的影响。
北魏时期，仅都城洛阳的寺庙就多达1300多所，正如古诗所说南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。汉末魏初，洛阳有寺，徐州、广陵、许昌有寺。当时全国的男女信徒逾200万人。可见魏晋南北朝时期佛教的发展盛况。
进入魏晋南北朝时期，佛教继续向中国内地传播，由于统治者的支持，这一时期有大量佛经被翻译、介绍到中土，并出现了一批成就显著的佛学家和译经家。
道教、佛教的传播与反佛两汉时期，佛教传入我国，道教在民间兴起。魏晋南北朝时期，道教发生变化，有了新的发展；佛教广泛传布，盛行起来；同时，反佛也开展起来，“神灭论”与佛教的“神不灭论”成为这一时期影响较大的一场思想斗争。
佛教的传入对魏晋南北朝时期家具有哪些影响?
1、魏晋南北朝时期，北方各民族的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、卢水胡各族先后建立政权，将社会机关情势以至风俗习惯带到华夏；南边的山越、蛮族、俚人、僚人也走出深山老林，开始与汉族融合。
2、有。一方面，佛教的传入引起了建筑风格的变化，如寺庙建筑的兴起，建筑中使用的构件和装饰等方面均受到了佛教文化的影响；另一方面，道教、儒家等思想也对建筑发展产生了影响。
3、从东周到西汉，与从东汉到唐代，在历史的比较上虽然有惊人的相似，但毕竟随着时代的发展和社会的进步而有所不同。这在宗教建筑上反映也许更为明显。道教的兴起，佛教的传入，很大程度上改变了中国原有的观念和社会生活。
4、魏晋南北朝民族融合对现代设计的影响：更多的关注人自身的美。魏晋南北朝时期的造物设计受到玄学清谈的影响，在审美上表现出人们更多的关注人自身的美。
5、魏晋南北朝同西域的频繁交往以及佛教传入又对建筑产生了重大影响。
6、随着佛教东传，魏晋南北朝时期服饰的发展也与佛教的盛行有密切的关系。
魏晋南北朝时期儒为什么受到佛道的冲击
[解析]根据所学可知，魏晋南北朝时期儒学受到挑战的原因有：佛教盛行；道教在民间的广泛传播；儒学本身的缺陷和问题。
魏晋南北朝时期，社会动荡不安，人民流离失所。对儒家所构建的社会伦理价值体系形成了巨大的冲击。道教和佛教盛行，巨大冲击和威胁。统治阶级内部争斗激烈，不断地破坏儒家的传统伦理理念和秩序。
魏晋南北朝时期，由于战乱社会动荡不安。佛教盛行，道教也在民间广为传播，儒学受到佛道的冲击。宋代儒学者展开复兴儒学、抨击佛道的活动。同时他们又冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道思想来解释儒家义理，形成宋明理学。
魏晋之际，道法的结合逐渐趋于破裂，以道家思想为骨架的玄学思潮开始扬弃魏晋早期的名法思想，转而批评儒法之士。这样，魏初在道法结合的基础上形成和发展起来的玄学进一步得到强化。
佛教文化对魏晋南北朝时期的服饰有什么影响
佛教影响：佛教在魏晋南北朝时期逐渐传入中国，并得到了一些皇室和士人的支持和关注。佛教思想和文化对当时的中国文化和社会产生了一定的影响，也促进了中国佛教文化的形成和发展。
魏晋南北朝时期，老庄、佛道思想成为时尚，人称“魏晋风度”。“魏晋风度”也表现在当时的服饰文化中。魏晋南北朝服饰，提倡宽衣博带，成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。
魏晋南北朝时佛教的昌隆，带给魏晋南北朝家具的影响是决定性的。佛教由发祥地印度向南、北、中外传而形成，佛教建筑随着外传。这里面有着很多的宗教、哲学、文化课题。
魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期。由于长期的封建割据和连绵不断的战争，使这一时期中国文化的发展受到特别严重的影响。其突出表现则是玄学的兴起、道教的勃兴及波斯、希腊文化的羼入。
魏晋南北朝时期，北方和西方民族的内迁和佛教的普及，都对家具的发展产生了重大影响。
整体来看，魏晋南北朝时期，佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变。从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格。明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响。
三论宗讲佛性实有如何理解
1、佛性有无，都是世间戏论。可以讲有，也可以讲无。只是修行者如何思维理解认知的问题。佛性离言语道断，无法以文字语言阐述，更何况讨论有无的问题。
2、三论宗的中心理论是诸法性空的中道实相论，以非有非无的中道作为世界的本质。具体展开为二谛论和八不中道论。二谛指真谛和俗谛，真谛是佛教真理，讲万法性空，俗谛是世俗真理，讲万法为有。
3、佛性有两种含义：一者“成佛的可能性”。这是指一切有情本具的真如（真心）。二者“眼见佛性”。这是明心之后的第二步：“见性”（有些祖师是明心、见性同时证得）。
4、欲明三论宗对佛性理解，先须了解吉藏大师以前对佛性的认识，就好象一个国家要开拓疆域，先要平定国内的叛乱。因为以前对佛性的理解不够全面或不够圆融，这样障碍正道，致使佛性不能显现。只有洗除偏执，才能显出佛性正理。
