请问什么是佛教的中观学
1、中观派与瑜伽行派并称为佛学的两大基本流派。中观派的创始人是佛教思想家龙树。龙树赋予原始佛教中的“空”以“中道”的含义。所谓中道介于有与非有的断定之间。
2、不执着于“有”也不执着于“空”， 不执着于“断”也不执着于“常”，不执着于“一”也不执着于“异”——就是中观，是佛经中一种认识宇宙人生的智慧。有点类似与儒家的“中庸之道”的概念。
3、对于佛教的中观，我的理解 第一，在做事，不极端，中度，平衡，平和。简单的，就是该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，吃饭的时候不想别的事，不折磨自己，不苦苦追求，不执着于得失。
4、有宗教学解释，社会学解释，也是经济学的分支即中观经济学。宗教学解释：梵文中，Madhyamaka，是形容词madhya（中、中间）加上最高级词尾ma，所形成的单字，意思是最中，或至中。
5、龙树菩萨的思想对汉藏两地的大乘佛教都产生了深远的影响，汉传佛教八宗共同尊奉他为祖师。中观学派的核心要义 不住任何戏论边故，称为中观。
6、中观是指佛教哲学中的一个学派，强调空性和缘起性，认为一切现象都是因缘和合而生，没有永恒不变的实体或自性。中观的代表人物是龙树和提婆等人。
佛教的五部大论是哪些
佛教五部大论是指：戒律、俱舍、因明、中观和般若。戒律 总的来说，包含小乘别解脱戒、大乘菩萨戒和密乘三昧耶戒。
五部大论是指《现观庄严论》、《入中论》、《释量论》、《俱舍论》、《戒论》。
五部大论是指《因明论》、《般若论》、《中观论》、《俱舍论》、《律论》等五部内学显宗经典理论。
五部大论指五部佛教经典。五部大论指藏传佛教佛学院僧人必读的的五部大论《现观庄严论》、《入中论》、《释量论》、《俱舍论》、《戒论》。
五部大论，是指戒律、俱舍、因明、中观和般若。
《中论》阐述了什么学说?
《中论》核心阐述的是缘起性空思想，所以第一品观因缘品开篇明义，首先揭示了“因缘”的含义。“因缘”，是指一切事物产生的根本原因和条件。
主要内容是阐发“八不缘起”和“实相涅槃”，以及诸法皆空义理的大乘中观学说。
递进关系。《中论》是龙树菩萨所著，主要探讨的是空性、中道实相等重要佛教哲学概念。《入中论》则是月称菩萨所著，详细阐述了中观派的哲学思想。
后来又有月称，承佛护之说为《中论》作注，别名《明句论》，并撰有中观通论性质的《入中论》，进一步发展了中观学说，成为中观应成派。此论在中国影响很大。先是鸠摩罗什弟子僧肇弘传此论，据此论义撰写了《不真空论》等多篇论文。
徐干《中论·考伪》中提到：“这种学说对于民众而言，就像身体内部的疾病一样。如果没有痛痒烦苛等身体上的疾病，情志慧然，不。”这段文字中，徐干在探讨伪学或伪说的危害。
中论密钥是中观根本慧论吗
入中论不就是中观根本慧论。《中观根本慧论》的道理真正要明白的话，要依靠《入中论》和《入中论自释》、还有《显句论》，也就是要靠月称论师。《中观根本慧论》简称《中论》，为龙树菩萨的著作。
《中论》全称《中观根本慧论》，作者是龙树菩萨，其中第一品和第二品是本轮最重要的两品，所有有一种说法：根性厉的众生，学完前两品就通达了整部《中论》的精髓。
最出名的是《中论》，藏译名《中观根本慧论》《精研论》是广破异学十六句义的论著。
这句话出自佛教经典《中论》，意思是说，如果一切缘起都没有起，那么起自体就不可能存在；如果缘起是自性空，那么理解空性就是不放逸。
按藏传佛教观点，龙树菩萨有六部自空中观方面的代表论著（“龙树六论”），即《中观根本慧论》（简称《中论》）、《六十正理论》、《七十空性论》、《回诤论》、《细研磨论》、《名言成立论》。
