佛,道,巫的关系?
关系如下：先说佛教、道教、之异 第佛家讲“超世”，道家讲“出世”佛教主张“无生”，认为现实对人来说都是苦海。对现实人无能为力，所以要忍受和超脱---即“超世”。
巫文化的代表性领军人物，应该是苗祖蚩尤氏和灵山十巫中的巫咸。如果按照民间传统习惯来说，由我们后人设定而成的所谓“巫教”的教主祖师爷，应该是我们中国人的三位老祖宗之一的——苗祖蚩尤氏。
巫道，在民间，有溶巫道佛于一体的教派，其以太上老君为教主，教派分“道法二门”，以巫法主其内、道法主其外，吸收巫道佛三教的思想，具有深厚的古代巫道承传。
巫的由来，早于佛道，更加早于儒家。在上古时期，人类是一个一个小的家庭，村落部族一样存在的。巫类似于一个部族的精神层面的领袖。一般部族首领负责带领大家做“实”方面的事情。而巫，则是进行“虚”一面的事物。
道长是道家，就是TVB电视剧说太上老君急急如律令那种。和尚是佛门，常说善哉善哉那种。阴阳师是日本官方人员，类似我国古代那种观星算命的官员。
而佛教则是脱胎于受印度宗教哲学影响的释迦牟尼佛，除了小细节方面的影响，可以说是佛陀完全创新的宗教。
有关巫术
1、傣族有一种“放罗”巫术，目的是挑拨别人夫妻关系，自己好插足。做法是从夫妻家坟地的篱笆上取二片竹，刻上：“你两胸上长刺，不能彼此拥抱，只能象隔河相望一样”，然后放于对方竹楼下，三天内就会夫妻失和。
2、从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。 从施行巫术的手段角度，巫术又可分为两类，一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术。
3、巫术是一种通过一些超自然力量来完成自己本身不能完成或者不方便完成的事，巫术分黑与白，白巫术是祈福的祥术，能帮助别人或自己，对人都好。而黑巫术则是害人的巫术，但使用通常伴随副作用，也就是巫术的反噬。
4、巫术的引证解释是：⒈利用虚构的“超自然的力量”来实现某种愿望的法术。是原始社会的一种信仰，也和后世天文、历算、宗教的起源有关。引《后汉书·方术传下·徐登》：“徐登者，闽中人也。本女子，化为丈夫。善为巫术。
5、巫术是指巫术的载体。巫术在历史上造成了巨大的政治悲剧，因此成为历朝历代严格限制的行为。巫术的艺术是什么？关于中国古代巫术的研究，学者们一直争论不休。有学者指出，中原文明没有巫术。它起源于北方游牧民族的萨满信仰。
关于巫术
“模拟巫术”或“顺势巫术”通常被用于达成险恶或仇恨的目的，但不要认为它只能用来伤害敌人；尽管少见，我们仍不能忽略它作为善良愿望的一面，它曾经被应用于催生和使不孕妇女怀胎。
从巫术的性质角度，可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术；白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术，故又叫吉巫术。 从施行巫术的手段角度，巫术又可分为两类，一为摹仿巫术，另一种叫接触巫术。
还有：纸船明烛照天烧、婚礼上用箭射新娘、迈火盆等等，汉族的驱鬼巫术多来源于道教。符、剑、印、镜是道士的主要驱鬼工具。驱鬼巫术也适用于凶死者。
总体来说，巫术分“白巫术”和“黑巫术”。“白巫术”是给人带来好运的巫术。如打猎或战斗之前，在脸上抹颜料、唱歌跳舞等。“黑巫术”是给人带来厄运的巫术。比如照某人的样子做个小木偶，在木偶身上插针，这个人就会倒霉等。
巫术分黑与白，白巫术是祈福的祥术，能帮助别人或自己，对人都好。而黑巫术则是害人的巫术，但使用通常伴随副作用，也就是巫术的反噬。
巫术的引证解释是：⒈利用虚构的“超自然的力量”来实现某种愿望的法术。是原始社会的一种信仰，也和后世天文、历算、宗教的起源有关。引《后汉书·方术传下·徐登》：“徐登者，闽中人也。本女子，化为丈夫。
