佛说做小三的最终下场
佛说当小三也是命中注定，说出轨的人会有报应是因果报应之说。
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭 的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
做小三的人会有两种结果。一种是被无情抛弃。有些小三愿意为了爱情，拥有忍受挨骂的勇气，但会发现一切都是男人的谎言。另一种是成功上位，成为正式的妻子。
俗话说得好，宁拆十座庙，不毁一桩婚，由此可见拆散别人婚姻是一件极其缺德的事情，是会遭报应的。佛家讲究因果循环，有时候小三办下的缺德事儿不一定会报应在小三身上，但会报应在她亲人的身上。
佛教怎么解释第三者
阿弥陀佛。现在社会上大量出现的所谓第三者，都是感情方面的问题，按佛法来说纯属孽缘，都是邪淫。究其根本，须知人生在世与众人会，不外乎四种因缘：讨债、还债、报恩、报怨。第三者这种不正当关系亦属其中。
第三者在佛教中，所谓的“第三者”，是指男女之间的男女关系。因为这关系到这个世界是否能够和平相处，也关系到这个世界是否能够下来。而且佛法之中，很少有男菩萨和女菩萨之间产生矛盾，更不用说第三者了。
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
在佛教中对于婚姻出轨的人来说，是会有因果轮回报应的。
在佛教中是反对小三存在的，特别是反对拆散过家庭的小三，所以，小三在佛教中拥有惨痛的果报。就像平日里看到的，那些破坏了别人婚姻的小三，往往自己的婚姻也不美满。
在佛法眼中，衡量一切的标准在于结果。做小三本身没有错误，但结果往往给多个利益攸关者带来危害，乃至家破人亡。讲因果的佛法当然认为做小三是恶！有一次，释迦牟尼行走在摩偷罗城与毗兰若间的大路上。
一个天天信佛的女人当了小三,大家说佛会惩罚她吧,
十念法 每日清晨服饰已後，面西正立，合掌，连声称阿弥陀佛，尽一气为一念。如是十气，名为十念。但随气长短，不限佛数，唯长唯久，气极为度。
不要说这个人信佛，因为真是信佛学佛人不会选择这样做。如果不能解脱别人，行为反作用力，就是害自己也不能解脱，烦恼无穷尽。
你老婆说得很对，因为你老婆动了怒犯了嗔戒，她会受到惩戒，如果她有个三病两痛，你肯定要出钱去治或者你被你老婆气得生病。
这个问题现代很普遍，所谓因果，并不是说、 佛讲了就算、信则有不信没有这样子；而是说，这是法界不变的真相、是种常、恒、如如的法性、执行因果律。
不会。佛菩萨不会以任何借口惩罚任何人。因果相续，业力流转，善恶之报都是自作自受，佛菩萨不会赏，也不会罚。但是，受戒的比丘破戒，所造的恶业远比外道或者未受戒的一般信众更大。
