关于佛教的诗句
1、佛教诗词如下：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。金屑眼中翳，衣珠法上尘。
2、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。 （神秀示法诗）菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。（六祖示法诗）处处逢归路，头头达故乡。 本来成现事，何必待思量。
3、佛教经典的诗词有哪些 佛教诗词赏析 来是无迹去无踪，去与来时是一同。 何须更问浮生事，只此浮生是梦中。 ——唐。鸟巢禅师 溪声尽是广长舌，山色无非清净身。 夜来八万四千偈，他日如何举似人。 ——宋。
4、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染，障蔽了光明的本性。
关于鄙视小人的诗句
君子思兴，小人思坏。思兴召祥，思坏召怪。君子好与，小人好求。好兴多喜，好求多忧。君子好生，小人好杀。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
君子坦荡荡，小人长戚戚。出自孔子的《论语·述而》释义：君子心胸开阔，神定气安。小人则是斤斤计较，患得患失。小人无耻，重利轻死。
北宋·卲雁《小人吟》——小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。春秋·孔子《论语·述而》——君子坦荡荡，小人长戚戚。宋·欧阳修《朋党论》——君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
良禽择木而栖 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。近墨者黑 唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
\x0d\x0a\x0d\x0a小人吟\x0d\x0a宋邵雍\x0d\x0a小人无耻，重利轻死。\x0d\x0a不畏人诛，岂顾物议。\x0d\x0a\x0d\x0a结交\x0d\x0a唐孟郊\x0d\x0a铸镜须青铜，青铜易磨拭。
讽刺痴心妄想的诗句
1、——《卜算子》重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。 ——文廷式《蝶恋花》黄学军《袁世凯》 痴心妄想当皇帝，胆大包天图复辟。独夫民贼罪昭彰，举世鞭挞千秋斥。 《蝶恋花●月下千山怨》陈嘉德目送孤鸿悲长叹，只影天涯，唯有风霜伴。
2、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西堕。好学而不勤门口非真好学者。聪明出于勤奋，天才在于积累。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
3、引《楞严经》：“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性_明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。
