佛陀的“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”是什么意思?
1、佛陀 梵语音译，简称为佛，其意为“觉悟者”。佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。
2、一）密教开立大日如来之智体为五，称为五智，而以五智配当五佛、五部。此系菩提心论、秘藏记等所说。
3、五智指大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。五智为佛教术语，本为四智，结合法界体性智成为五智，相应代表金刚界五佛阿閦如来、宝生如来、阿弥陀如来、不空成就如来和大日如来，对应于胎藏界中台五佛。
4、“三智”指一切智、道种智与一切种智。这三智分别是声闻缘觉二乘、菩萨与佛陀的智慧。（1）一切种智一切种智（梵名 maratha- - Jnana），一切种智是指了知一切道、一切种、一相寂灭相与种种行类差别的佛智。
5、佛陀包含了“断”、“证”、“功德”、“四身”、“五智”。 “断”指斩断一切烦恼障和所知障的涅盘境界。 “证”指彻悟二谛和万 事 万物的体性和事相。 “功德”指断证所获得的身口意不可思议的无量功德。
什么是佛法中的五种智慧?
1、修行成佛的原理“由五蕴转化为五智、五佛2024年3月25日 佛学研究网 按佛智的不同作用分类，可以分为五种，即大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。 唯识论持八识转五智之说。
2、五）边际智，得最上智，于增损寿命之中可得自在力。丁福保佛学大词典 对“五智”解释如下：【五智】 （名数）密教所说，如来之五智也。于上四智加法界体性智之一。见五字部五智条。
3、佛陀的智慧包括法界性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智和成所作智五种。1～法界性智，现前万法实相胜义谛。
4、中方毗卢遮那佛：法界体性智。大日如来（Mahāvairocana），释迦牟尼佛的三身之一，五方佛之一。是表示绝对真理的佛身。东方阿閦佛：大圆镜智。
5、贪嗔痴慢疑五毒对应佛的五种智慧，如下： 贪：贪念是指对一件事情过分关注，将其视为自己生命中最重要的东西，不惜一切代价都要得到它。在佛教中，贪念被视为一种负面情绪，代表着对物质的过分追求和执着。
佛教里的五智光是什么意思?
“五智”指法界体性智、圆镜智、平等性智、妙观察智、成事智。 “无上”指超越一切凡圣，无与伦比。
五）成所作智（梵kr！tya^nus！t！ha^na -jn~a^na ），前五识从有漏转为无漏时所得之智，即成办自他所作事业之智。配列于北方不空成就佛与羯磨部。又作羯磨智。
蓝 色 ： 代 表 慈 悲， 和 平 。黄 色 ： 中 道 了 义 ， 离 於 空 有 ， 究 竟 彻 底 。红 色 ： 成 就 福 慧 ， 庄 严 吉 祥 。白 色 ： 清 净 解 脱 ， 法 尔 如 是 。
智光 [zhì guāng] [智光]基本解释 佛教语。智慧光。《五灯会元·西天祖师·般若多罗尊者》：“﹝ 香至王 ﹞又施无价宝珠……第三王子曰：‘此是世宝，未足为上。于诸宝中法宝为上。此是世光，未足为上。
“阴”字，是“遮盖的意思。所以那五种使人迷惑的事情，就叫它“五阴”。因为有了这种五阴，那贪、嗔、痴的心，就着牢在这个五阴上头，像火碰着了干柴一样，就会烈烈烘烘的烧起来，所以叫做“五阴炽盛”。
佛教名词归纳:什么是“五智”
1、一）密教开立大日如来之智体为五，称为五智，而以五智配当五佛、五部。此系菩提心论、秘藏记等所说。
2、佛陀的智慧包括法界性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智和成所作智五种。1～法界性智，现前万法实相胜义谛。
3、“五智”指法界体性智、圆镜智、平等性智、妙观察智、成事智。 “无上”指超越一切凡圣，无与伦比。
4、那什么叫五智？五智指的是大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。
五方佛的五种智慧
供奉、修行五方佛不仅可以清净人心的“五毒”（贪、嗔、痴、慢、疑），将“五蕴”转五种智慧外，并能成就息、增、怀、诛四种事业，以达平息灾难、增加智慧、福寿、财宝、具爱心、关怀他人、降伏魔障等功德。
大日如来（毗卢遮那佛）为密宗金刚界五方如来之首，代表五佛五智中的法界体性智，也是三身佛中的法身佛。大日如来（毗卢遮那佛）佛土是第一佛土，此佛土名色究竟净土。此一卓越境界名为法界。
五方是东南西北中，五智是密宗所说的佛的智慧为五，分别是法界体性智，大圆镜智，平等性智，妙观察智，成所作智。
