如何看待佛教?
佛教是文化更是教育，正确的理解和学习佛法就是理性的。如果迷信就是非理性的。
在佛教徒心目中，佛是宇宙至尊，神通广大，法力无边。事实上，释迦牟尼佛只是一位出家人，一位觉者，并非掌控众生命运的上帝。
佛教可以从教义角度归纳成几部分：1，诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。
凡是宗教，无不信奉神的创造及神的主宰，佛教却是彻底的无神论者；因此佛教似宗教而又非宗教，类哲学而又非哲学，通科学而又非科学。这是佛教的最大特色。
一）认识佛教 一般宗教讲神权；佛家讲因果，能自己做主，自己创造。哲学讲内心思辨；佛家讲实践，心物一体，又有不同。
我对佛教的认识
1、第一种是“传统的佛教”，认为佛教就是“佛陀教育”，是释迦牟尼佛对九法界众生至善圆满的教育。佛陀教育的内涵很广博，属于多元文化，包括了无尽无边的事理，都是宇宙人生的真相，比现代大学课程的内容还要多。
2、二）佛教是一种教育 佛教就是佛的教法，佛所说的言教。用佛教固有术语来说，应当叫做佛法（BuddhaDharma）。《增壹阿含经》序品说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
3、佛教认为无明导致漏，有漏导致苦，苦是因为对事物心生执念，为了摆脱苦，那就得认识到事物不过是在某市某刻因缘和合而生，故无我无常，即所谓的空，所以就得放下。
4、行善，确实需要智慧。佛教提倡智慧的行善，请阅读佛经了解佛教思想，不能只看某些佛教徒的行为了解佛教。放生确实需要智慧，《农夫和蛇》的故事就告诫我们放生需要智慧。
5、首先要澄清一点，佛教是“无神论”，从佛家里发展出的“佛法”、“佛学”和“佛教”是三个东西。
可以给我讲一下你对佛教的认识吗?
此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转；稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。 华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。
经典是帮助你树立正知正见，正知正见虽说是你自性本具，但是你现在迷了自性，分不清对错、好恶、正邪，所以暂时需要用外面的经典帮你打开自性的法宝。佛经好比是一条渡船，你到了对岸，渡船你就不需要了。
修行的的内容在于：见，修，行，果。若是深入了解，有人会人为佛法的理念有一部分是和现在的社会，是背道而驰的。但这就是世界的本来面目。佛陀讲经说法49年，告诉人们，光明之路给你摆这了，走不走，看你的造化。
