佛说应如是住,如是降伏其心是什么意思啊?
1、“应如是住,如是降伏其心”出自后秦时期鸠摩罗什所翻译的《金刚经》,直译是:应当象这样去安住,去降伏自己的心。如是,意为如此,这样。 事物的本来面目。“实事求是”一词,就是说要如是(如实、客观)的做事。
2、“应如是住,如是降伏其心”出自金刚经直译是:应当象这样去安住,去降伏自己的心。 《金刚经》上须菩提问世尊:“善男子,善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?”佛说:“应如是住,如是降伏其心。
3、这句话意思是应该以正确的方式去安住心念,以正确的方式去降服自己的内心。“应如是住,如是降伏其心”是一种禅修的指导,在佛教禅修中,安住心念是一种重要的修行方法,可以帮助人们保持内心的平静和专注。
佛教所指的“如”是什么意思
佛教中所指的“如”的意思,要根据它所在不同的语句内来看,各有不同的意思;例如,一般在佛经开头,所说的“如是我闻”,遵循佛陀的遗教,在佛经的开头第一句,都是“如是我闻”。
佛经中的“如是”是印可、许可之辞,意为如此, 原来如此,出自《佛光大辞典》。关于“如是”,佛家认为是用来表述真如佛性(真如实相)的用语。
指永恒存在的真如。 唐 白居易 《读禅经》诗:“摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。” 宋 苏轼 《浊醪有妙理赋》:“如如不动而体无碍,了了常知而心不用。” (3).佛教语。引申为永存,常在。
意思是:作这样的看法,表示对某一事物所持的观点。这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
如是不变易的意思。诸法的法性,极难用语言文字来形容,故借如字来作代表。法性即实相,实相即如,因其不不异、不变、不动,万法的真面目,都同一相,故名为如。佛如也,就是说佛教的道理,就是一个“如”字。
如何用佛经解释“如是”一词?
是这样、本来如此。如,就是如此,不曾变过的意思。其实,如果你真正悟入了真谛的境地,你就会发现,所有的语言与文字,所表述的内容,都是一样的东西。
虚无,本来的意思,和现在的如字几乎完全不同的意义,没有联系。
本意:像这样;出自佛经 关于“如是”,佛家认为是用来表述真如佛性(真如实相)的用语。《佛光大辞典》:“【如是】……为表示诸法实相之语。例如《法华经·卷一·方便品》所举之‘十如是’,即是一例。
佛经中的“如是”是什么意思啊 如是:本来如此的意思。--选自《佛学常见词汇》佛教所指的“如”是什么意思 如果只是一个字“如”那么多半是指真如 所谓“如之一字,众妙之门”又云:无非一个如字。
“如是我闻”是什么意思
1、词目 如是我闻 发音 rú shì wǒ wén 释义 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
2、”第一次结集由阿难诵经,故“如是我闻”亦表示这些话是我阿难如实从佛陀座前听闻而来。当然,也可以翻译成:“像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的。”“应作如是观”:是应该这样观察、看待的意思。
3、如是我闻的意思是:【如】是指法之词,【是】表领纳之意,【我闻】阿难及诸在会大众亲承於世尊教诲。如是我闻,佛教用语,是佛临涅槃前,弟子阿难所问四事之最后一问。由此一句加之经前,正可破后世之疑。
4、参考答案:拼音:rú shì wǒ wén,简 拼:rsww 成语解释:如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
1、《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”“一切有为法如梦幻泡影”是出自《来金刚经》的末尾。原句为:”一切有为法,如梦幻泡影自,如露亦如电,应作如是观。
2、《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”。
3、“一切有为法如梦幻泡影”是出自《金刚经》的末尾。原句为:”一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
4、出自《金刚经》是有名的经文,以梦、幻、泡、影、露、电等来比喻世间的一切法皆是无常。是有名的《金刚经》六如偈,唐伯虎的号——六如居士正是取于此。
5、出自《金刚经》,这是金刚经结尾的一段偈颂,是总结诸法空相之理的。有为法泛指一切世间法。一切有为法如浮光掠影之梦,千变万化之幻,生生灭灭之泡,隐现不定之影,皆是虚假之相。
6、一切有为法,如梦幻泡影,这两句出自《金刚般若波罗蜜经》,其后两句是如露亦如电,应做如是观。这段的意思大概是说,一切依靠因缘而生的世间法都跟梦幻一样,好像泡沫中的影子,雾霭一样,不可琢磨,无常变幻。
如梦如幻,如露如电,应作如是观。
1、“如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的意思:像梦幻一样空虚,如泡沫中的影子一样无常,像露珠一样短暂,又如同闪电一样的快速变化,应该按照这样的看法来观看世间的一切。
2、“凡所有相,皆属虚妄,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”出自《金刚经》的一首四字偈语,是鸠摩罗什译的。
3、字面意思:一切因缘和合而生的事物,都是不真实的、不永恒的存在。如梦,如幻,如露,如电,应当这样去体会、观察、了解这个世界。深层次意思: 一切人、事、物、境界等等都是法。凡是有生有灭的法,都是有为法。
4、意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
5、个人理解为:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。等价转换为 一切有为法,如梦,如幻,如泡,如影,如露,如电,应作如是观。拆解,如梦 含义是,梦,一定会醒。如幻 含义是,幻,一定成不了真。
6、一切有为法, 如梦幻泡影, 如露亦如电, 应作如是观。 ——《金刚经》 这是《金刚经》当中,很有名的四句偈子。