《坛经》的“三无”指的是什么?
“无念为宗，无相为体，无住为本”是“禅宗”的修行原则，禅宗的理论核心是解脱论，认为凡夫所以不能成佛，就是因为对于诸法心有贪染、执著，从而不能自见本性。
《坛经》三无 无念 无相 无住 从智者大师创立天台宗开始，佛教便开始了由印度佛教向中国佛教转变的历程。
佛教“三无”思想，即敦煌本《坛经》中的三无理论——无念为宗，无相为体，无住为本，是慧能对于“禅”的一种重要理解。
最近在读《六祖坛经》，如果给《六祖坛经》归纳中心思想的话，我想应该就是“无相、无住、无念”。这三个词就是全部，概括起来就是“三无”。
问题二：佛教三无是什么意思 佛教“三无”思想，即敦煌本《坛经》中的三无理论――无念为宗，无相为体，无住为本，是慧能对于“禅”的一种重要理解。
《坛经》的“三无”指的是什么？ 《坛经》三无 无念 无相 无住 从智者大师创立天台宗开始，佛教便开始了由印度佛教向中国佛教转变的历程。
佛教中的三无漏学到底指的是什么
1、三无漏学是佛教用语，戒定慧合称为三学，即三项训练。
2、指戒、定、慧三学，在凡夫之身为有漏（有烦恼、垢染），在圣者之身则为无漏（无烦恼、清净）。故谓圣者之三学为三无漏学。
3、佛教三学六度中的三学又称之为三无漏学，即“戒，定，慧”，是所有佛子修行的总纲；六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，是六种到达彼岸的方法。
4、佛语中的不听不闻不看，并不是说不去听，不去看，不去理会。而正好相反，是从听、看中修行而达到高超的悟境：视而不见，听而不闻，无事可想，默然而说。
心,佛,众生三无分别是什么意思
佛与众生虽有迷悟、苦乐的不同，但心体全是相同。所以《华严经》说：“如心佛亦尔，如佛众生然，心佛及众生，是三无差别。
“心佛众生三无差别”这句话的意思是说心和佛与一切众生的体性平等，毫无差别。现在用夜明珠打一个比喻吧。大家的“心”就是一颗夜明珠，“佛”就是一颗没有染上尘埃的夜明珠，“众生”就是一颗染满尘埃的夜明珠。
具体来说，心佛及众生是三无差别，是指心、佛、众生三者之间没有本质上的差别，都是指人类的心智和意识。心是指人类的心智和意识，佛是指超越生死的境界，众生是指凡夫俗子。
所以说心、佛、众生三无差别是指进化初始的平等，而且修行的主体都是心。用一个比喻能形象说明这个问题：就像长跑比赛一样，起点都一样，至于谁能最终坚持到终点是不确定的，这取决于选择的方向。
三无是哪三无
1、“三无食品”中的“三无”指的是无生产日期、无质量合格证、以及无生产厂名称。根据《中华人民共和国食品安全法》第六十七条 预包装食品的包装上应当有标签。
2、“三无”是指无生产日期、无质量合格证、无生产厂家。“三无”产品指无生产日期、无质量合格证以及无生产厂家，来路不明的产品。
3、法律分析：三无产品一般是指无生产日期、无质量合格证以及无生产厂家，来路不明的产品。另一种说法是：三无产品是无生产厂名，无生产厂址，无生产卫生许可证编码的产品。
4、新三无人员”是指从来不用或者在某一段时间不用呼机、手机、固定电话这三样通讯工具的现代族群。”五：没钱（收入低）、没时间、没朋友。六：没钱，没房子，没工作。七：没心，没肺，没肝 还有更多，就不一一列举了。
三无是什么意思
1、三无的意思：谓无声之乐﹑无体之礼﹑无服之丧。佛教语。指空﹑无相﹑无作。亦泛指佛法。三无是一个汉语词语，拼音是sanwu，谓无声之乐、无体之礼、无服之丧。
2、三无即无口、无心、无表情。无口指少言寡语，即使说话也就是最简单精练的无表情指没有表情，看不到悲伤也看不到喜悦，看不出内在的心理情绪，有些冰冷且不为外界所动的感觉；无心指无法了解其内心的感情色彩。
3、无三思的解释无心计。俗谓心为三思台。 元 张国宾 《罗李郎》第三折：“那廝却有一二，咱家无三思，将那谎局段则向俺跟前使。” 词语分解 无的解释 无 （无） ú 没有，与“有” 相对 ；不：无辜。无偿。
4、三无指的是“无口，无心，无表情 ”。无口指少言寡语，即使说话也就是最简单精练的无表情指没有表情，看不到悲伤也看不到喜悦，有些冰冷且不为外界所动的感觉；无心和无表情的意思有相似之处，指没有感觉。
