佛家三魂七魄是什么
1、【三魂七魄】结合中国传统魂魄信仰与佛法而产生的魂魄说，即三种魂识与七种魄识，合称三魂七魄。此说出自疑伪经典《地藏菩萨发心因缘十王经》（略称《地藏十王经》）。并非正统佛教思想。
2、三魂指的是生魂、灵魂、觉魂，其属于精神面的、无形无相的。具有优劣、高低、强弱等分别，以及完整、圆满、与否等差异。七魄指的是七种血液，代表肉体面的、具有功能性、有形相的。
3、三魂七魄是什么意思 这是道家对人体中魂魄的总称。据《云笈七签》卷五四“魂神部”称，人身有三魂七魄：三魂：一名胎光，太清阳和之气，属于天；二名爽灵，阴气之变，属于五行；三名幽精，阴气之杂，属于地。
4、七魄中又分天、地、人和阴、阳，其中天冲、灵慧二魄为天魄、为阴；气魄、力魄、中枢魄为人魄，阳为；精、英二魄为地魄为阳。三魂之用 道家认为，人有三魂七魄，三魂又叫三精，即：胎光、爽灵、幽精。
5、【三魂】（杂名）人有三个之灵魂也。大藏法数十三曰：‘三魂亦云三精。道书云：身中三精：一台光、二爽灵、三幽精。’FROM：【《佛学大辞典》（丁福保编）】心身之异名。魂者心识，有灵用而无形者。
佛教对“三魂七魄”的看法
1、三魂七魄是道家的说法。佛家在这点上也不反对。以前的古人是通达的，明末四大高僧之一的紫柏尊者在《紫柏尊者全集》中有一篇《魂魄辨》，仁者阅之，可知端的。今摘录如下：何谓顺？自性而之情也。何谓逆？自情而之性也。
2、七魄 七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生「肉体及魄」则属于「阳世的物质世界」。
3、佛教说 ：善有善报恶有恶报 ，他们认为一心向善的人死后便会到西天极乐而恶事做多的人将会死后将会在地狱尝受苦果 。
4、佛教并不讲三魂七魄，它们的中阴身理论也并不完全正确，不同的信仰不同的地区，死后的情况不同。并非佛教吹的那样，规定多少天就不存在。况且49这个数字概念也并非佛教的概念。这只是网上的牵强附会。
5、唯识宗将识分为前六识、第七识、第八识虽然也是三大类，不过与三魂的基础观点完全不同，它不是能量，而是一种意识活动，它不讲究灵魂永生，而讲究参透破除意识的束缚。
6、首先佛道是不同概念 佛是修来世（转世） 道是修今生（飞升）结合中国传统魂魄信仰与佛法而产生的魂魄说，即三种魂识与七种魄识，合称三魂七魄。此说出自疑伪经典《地藏菩萨发心因缘十王经》（略称《地藏十王经》）。
佛教对三魂七魄的看法是什么样的
1、三魂七魄是道家的说法。佛家在这点上也不反对。以前的古人是通达的，明末四大高僧之一的紫柏尊者在《紫柏尊者全集》中有一篇《魂魄辨》，仁者阅之，可知端的。今摘录如下：何谓顺？自性而之情也。何谓逆？自情而之性也。
2、七魄 七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生「肉体及魄」则属于「阳世的物质世界」。
3、唯识宗将识分为前六识、第七识、第八识虽然也是三大类，不过与三魂的基础观点完全不同，它不是能量，而是一种意识活动，它不讲究灵魂永生，而讲究参透破除意识的束缚。
4、佛教并不讲三魂七魄，它们的中阴身理论也并不完全正确，不同的信仰不同的地区，死后的情况不同。并非佛教吹的那样，规定多少天就不存在。况且49这个数字概念也并非佛教的概念。这只是网上的牵强附会。
5、佛教说 ：善有善报恶有恶报 ，他们认为一心向善的人死后便会到西天极乐而恶事做多的人将会死后将会在地狱尝受苦果 。
佛教怎看三魂七魄?
七魄 七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生「肉体及魄」则属于「阳世的物质世界」。
三魂七魄是道家的说法。佛家在这点上也不反对。以前的古人是通达的，明末四大高僧之一的紫柏尊者在《紫柏尊者全集》中有一篇《魂魄辨》，仁者阅之，可知端的。今摘录如下：何谓顺？自性而之情也。何谓逆？自情而之性也。
佛教并不讲三魂七魄，它们的中阴身理论也并不完全正确，不同的信仰不同的地区，死后的情况不同。并非佛教吹的那样，规定多少天就不存在。况且49这个数字概念也并非佛教的概念。这只是网上的牵强附会。
唯识宗将识分为前六识、第七识、第八识虽然也是三大类，不过与三魂的基础观点完全不同，它不是能量，而是一种意识活动，它不讲究灵魂永生，而讲究参透破除意识的束缚。
首先佛道是不同概念 佛是修来世（转世） 道是修今生（飞升）结合中国传统魂魄信仰与佛法而产生的魂魄说，即三种魂识与七种魄识，合称三魂七魄。此说出自疑伪经典《地藏菩萨发心因缘十王经》（略称《地藏十王经》）。
三魂七魄是什么
1、“三魂七魄”是指人的精神和意识，其中的“三魂”包括天魂、地魂和人魂，是人体内最为重要的三个精神力量；而“七魄”则包括魂、魄、灵、魂、神、魂、阳魂，是人体内的一些较为微小的精神力量。
2、三魂七魄 其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
3、三魂七魄，汉语成语，拼音是sān hún qī pò，意思是指魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。出自《抱朴子·地真》。
4、七魄：是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。
佛教的三魂七魄是什么意思
1、三魂：道家谓人有三魂：一曰胎光，二曰爽灵，三曰幽精，见《云笈七签》卷十三。七魄：道家谓人有七魄，各有名目。
2、旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，其称人之魂魄由“三魂七魄”组成，科学尚无法证明宗教所言魂魄可离体或轮回，以及魂魄组成是否正确。
3、七魄 七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生「肉体及魄」则属于「阳世的物质世界」。 三魂七魄 ： 左三魂：胎光、爽灵、幽精等三个魂神。
4、【三魂七魄】结合中国传统魂魄信仰与佛法而产生的魂魄说，即三种魂识与七种魄识，合称三魂七魄。此说出自疑伪经典《地藏菩萨发心因缘十王经》（略称《地藏十王经》）。并非正统佛教思想。
5、人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。 魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。
