佛学里对生命起源是怎么解释的
佛家不是解释,佛家给你说真相,事实真相就是这样的。宇宙跟生命同时诞生的,再给你说得清楚一点,整个宇宙跟我自己的生命是同时诞生的。怎么诞生的?大乘经论里面说得好,“唯心所现,唯识所变”。
佛教讲,我们这个世界的最初人类,来自光音天。这些人有神通,来到我们地球。因为吃了地上的食物,失去神通,不能返回。这种说法我们可以不信,但他不一定是假的!佛陀在三千年前就说过“一瓢水,有八万四千虫”。
据佛教起世经记载,在上一个宇宙毁灭后,人们命终都生到光音天上成为天人。
也就是说:世界来源于本体的一念迷妄---变为所照和能照,产生虚空(同时产生时间),再在虚空和时间的基础上产生世界,最后迷妄再起,落入世界变为生命。道教说:道生一,一生二,二生三,三生万物。
生命的起源 关于生命起源的问题,很早就有各种不同的解释。近几十年来,人们根据现代自然科学的新成 就,对于生命起源的问题进行了综合研究,取得了很大的进展。 根据科学的推算,地球从诞生到现在,大约有46亿年的历史。
佛教认为一个人的生命是从什么时候开始
1、生有,不是指我们从母胎落地时的出生,而是生命最初投胎的刹那。当男女以爱染心交合,中阴身便在精卵结合时介入,形成一期生命最初的开始。至此结束了中阴身的生涯,佛教称之为生有。
2、佛教认为,人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起,品尝了地球上的“地肥”1,身体中地大的成分增加,因贪吃过甚,结果身体沉重得无法飞翔,只好在地球上居住下来,即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。
3、在解脱之前,经历了无数生生死死的轮回,而且继续在六道中轮回。唯有断法我二执,破烦恼所知二障,得正觉入涅槃方能了脱生死。
4、对于人来说,不管是凡是圣,生死都是前前无始。从什么时候开始有生命,佛不回答这个问题。那么生命的未来又是怎么样的呢?有两种情况:如果轮回六道,那就生死无终;如果超凡入圣,生死就了结了。
5、一念无明生三细,境界为缘长六粗。如果单单谈论现世的人类起源,就要涉及《起世经》最胜品第十二之一。如果涉及一个胎儿的生命,详见《佛说入胎经》也就是《大宝积经》第五十六卷,佛说入胎藏会第十四之一。。
佛教关于人类的起源
佛教认为,人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起,品尝了地球上的“地肥”1,身体中地大的成分增加,因贪吃过甚,结果身体沉重得无法飞翔,只好在地球上居住下来,即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。
地球上的人类佛说是从光阴天上下来的。因为贪吃地味,飞不回去了。也许你想问的是众生都是从哪里来的。比如说人从光阴天来,光阴天上的“神”从哪来。又如,上帝造人,上帝谁造的。也就是一切总头是谁造的。
原经文比较长,我就不粘贴了,您有兴趣的话,可以去看看《长阿含经》里《世纪经》的《天地成品》,里边对人类的起源和宇宙的形成有详细的描述。
人类起源 对于人类的起源学者有学者的解释,其他宗教也有各自的记载。但是佛教中对于人类的起源有不同的讲述。在《长阿含经》中释伽牟尼佛讲述了人类的起源: 天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。
在《长阿含经》中释迦牟尼佛讲述了人类的起源:天地始终。劫尽坏时。众生命终皆生光音天。自然化生。以念为食。光明自照。神足飞空。其后此地尽变为水。无不周遍。当于尔时。无复日月星辰。亦无昼夜年月岁数。