北京那有卖藏传佛宁玛派教僧服的地方
宁玛派是中国西藏佛教重要宗派中的一派。藏语“宁玛”，意译为“旧”。西藏前弘期所弘传的佛教，对后弘期所弘传的佛教而言，后者为新，前者为旧。
格尔登寺 格尔登寺位于四川省阿坝藏族自治州阿坝县城西北角，具有120多年的历史，是阿坝县规模最大的藏传佛教格鲁派寺院。现占地面积为18000平方米。
但最最值得推荐的，当属《菩提道次第广论》，早年能海法师入藏后，回汉地弘扬佛法时期的著作《菩提道次第科颂》也属广论系列，祈竹仁波切的甘露法洋系列我看过后，发觉也是来源于广论，相当于广论的浓缩和改编。
根据印度佛教传到藏区的律经规定，在藏区各教派僧衣的样式大同小异，既各具特点又有所差异。其中宁玛派（俗称“红教”）僧人身着紫红色的袈裟、僧裙，戴形如莲花状的红色僧帽，在家的居士则穿白色衣裙。
藏传佛教的吉祥八宝
吉祥八宝又称“吉祥八清静”、“八祥瑞”和“藏八宝”，亦即俗称的八宝图案，藏语称之为“扎西达杰”。
佛前供器，藏文称之为“八吉祥相”。由法luen、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝罐、金鱼、盘肠八件组成。
宝瓶：梵语称「KALASHA」，藏语音「Terchen-pahi Bumpa」，象征阿弥陀佛也象征灵魂永生。宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水（甘露）和宝石，瓶中插有孔雀翎或如意树。
什么是藏传佛教中的“风马”?
“风马”——印有身驮三宝的骏马、陀罗尼咒语、六字箴言、佛教经文和各种佛像图文。风马藏语称为“隆达”，隆为风，达为马。传说风马旗缘起于藏族祖先祭山神的仪式。
“风马”是藏民们用一种特殊的方式来祈福，表达自己对佛的崇拜和敬仰。在藏区，这种小纸片被称为“撒龙达”。它们通常被印有马和各种祥瑞兽类，寓意着将祝福送到风中，传播给所有的生灵。
这个叫：风马，藏语叫龙达。是一种藏传佛教的特有传统，主要意义为转运，起运之用。龙达是藏语。“龙”是指天地间大气中的元气和无形的神灵；“达”是指信教徒在元气的充沛下和神灵的保佑下，使自己立于不败之地。
风马旗，也叫经幡，玛尼旗，祈愿幡等等。之所以被称作经幡，是因为这些幡条上面都印有佛经。在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，就是在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。
达到更高的成就。风马旗，藏传佛教艺术，又称为嘛呢旗、祈祷幡等，或音译为隆达、龙达，是指在藏传佛教地区的祈祷石或寺院顶上、敖包顶上经常竖立著以各色布条写上六字真言等经咒，捆扎成串，用木棍竖立起来的旗子。
藏语里“风马”含义有以下：在古印度神话里，风马是诸神之王帝释天的坐骑。有人说风马是苯教对血淋淋的祭祀仪式的改制，用象征化的“风马”代替祭祀中的荤供。
藏传米盒的用处
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2、这是个普通的藏银（月牙型）项链，上面的字是用藏文写的六字大明咒（也就是观音心咒）嗡 玛尼叭咪 吽，观音菩萨大慈大悲救苦救难保佑众生平安 明白了吗。
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朝珠是什么?
朝珠是清代朝服上佩带的珠串。状如念珠，计一百零八颗。珠用东珠（珍珠）、珊瑚、翡翠、琥珀、蜜蜡等制作，以明黄、金黄及石青色等诸色绦为饰，由项上垂挂于胸前。
朝珠通常由身子、佛头、背云、纪念、大坠、坠角六部分组成， 是从佛教的“念珠”衍化而来。每串朝珠的珠数都严格规定为108颗，据称佛教将108作为佛的象征。
在清朝时期官员和皇帝脖子上面佩戴的珠子也叫做朝珠，朝珠是清朝时期礼服上面的一种配件，一共有一百零八颗，每七十二颗中间穿入一个大珠子，大珠子一共有四颗，被称为分株。
朝珠是清代朝服上佩带的珠串，朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂於胸前，朝珠共108颗，每27颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠，根据官品大小和地位高低﹐用珠和绦色都有区别。
