泰州佛教界十四大丛林是什么?
梅兰芳公园，地处泰州市东郊的凤凰墩上面，公园三面环水，丛林相拥，风景十分优美。
姜堰寿圣寺建设于宋朝，时为泰州佛教界“十四大丛林之一”，文革期间寺庙被毁。现寺为当代重建。温州三面药师佛塔更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。
古寿圣寺始建于宋代咸淳年间（1265～1274），为佛教界“十四大丛林”之一，也是人文荟萃的场所，清代郑板桥，民国元老于佑任等都曾在此驻住。
古寿圣寺简介古寿圣寺是在宋朝开始建造，到现在已经有七百多年的历史了，这里也是泰州佛教界十四大丛林之一。寺院就在有着水乡泽国之称的千年古镇溱潼，溱潼九大寺院之首，这座寺庙的历史偶就，文化底蕴深厚。
古寿圣寺始建于宋朝，距今七百多年的历史，时为泰州佛教界“十四大丛林之一”。
月19日。上午八时至十时，下午三时至五时三十分地址：姜堰区溱潼镇华侨城古圣寺始建于宋代，距今已有700多年的历史，是泰州佛教界“十四丛林”之一。
什么是十方寺院
十方道场是十方寺院：遵十方制、走十方路、行十方道、度十方众。十方制度、依法办事、如法如律、契机契理。
十方庙简单地说就是属于所有道众或僧众的集体财产，供学习、交流、服务用，子孙庙则属于具体的、有传承的、一部分道众或僧众的财产。
十方常住寺，是接纳各地云游参学僧众（可以长期挂单）的寺院，也就是规模建制大的寺院。 其他小型寺院，或不能挂单，或只能挂单一日、二日、三日。
十方丛林的佛教十方丛林
十方丛林是一种寺庙管理制度。十方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下。丛林，通常指禅宗寺院。
十方丛林分为道教丛林和佛教丛林，宫观庙宇有两种不同属性区别：一种是子孙庙，一种是十方常住（十方丛林）。十方常住也称十方丛林，有传戒特权而不得私收徒弟。
全国有多个十方丛林，解放前就有十方常住有：沈阳太清宫，山东常清观，北京白云观，河南玄妙观，陕西八仙宫，楼台观，张良庙，四川二仙庵，湖北长春观，江苏常十方。
即指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。佛教主张十方有无数世界及净土，称为十方世界、十方法界、十方净土、十方刹等。又其中之诸佛及众生，则称为十方诸佛、十方众生。
佛教寺院哪个人才能称为十方常住?
1、第三皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样，所以应当皈依十方一切圣贤僧。
2、南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
3、”世间一切僧，称为“十方僧”，如唐·杜甫《太平寺泉眼》诗：“取供十方僧，香美胜牛乳。”世间一切佛，称为“十方佛”，如八指头陀《发愿偈》之一：“稽首释迦尊，皈命十方佛。
4、根据《寺院常住人员共住制度》规定，到寺院挂单的云游僧人等，挂单不得超过三天。因此只要到寺院经同意办理了常住登记，名单报送市级佛教协会备案的僧人。都可称“常住”。
5、见《行事钞》卷中之一。《翻译名义集·寺塔坛幢》：“十方常住：如僧家供僧常食，体通 四方 。”《 水浒传 》第六回：“我这里是个非细去处。
子孙庙和十方丛林有等级区分吗?
1、道教宫观从传法受戒可分为子孙庙和十方丛林两种。子孙庙可收徒弟，观主实行师徒世袭制，不接受游方道士。十方丛林也称十方常住，接受游方道士挂单居住，有传戒特权而不得私收徒弟。在十方丛林中，常住道士都有细致的分工。
2、一般地，全真道（道教的两大主要派别之一）的宫观分为十方丛林、子孙丛林、子孙庙三种。十方丛林的庙产是归道徒公有，任何正规的出家道士都有权利去挂单入住（验证是相当严格的）。十方丛林可以悬挂钟板，可以传戒。
3、道教宫观庙宇有两种不同属性区别：一种是子孙庙，一种是十方常住（十方丛林）。子孙庙收徒弟代代世袭相传，不论该庙规模多么大，只能称小庙而不能称常住，称为子孙常住。十方常住也称十方丛林，有传戒特权而不得私收徒弟。
