“禅本无心得之,勿以有心求之。欲求而不得,不求而自得”是什么意思?
意思大概就是想要却得不到，想放弃却做不到，终于得到了却不知道珍惜。这三种人生形态，也许是悲哀，不过也应该人的欲望所致，欲望少了，追求的少了，就不会有这些求、得之间的痛苦了。
能否得到，由因果客观规律决定，即：因+缘=果。符合规律，不求亦得，反之求亦不得。第一层，心有所求，不明因果，往往求而不得。第二层，因缘具足，水到渠成，不求自得。第三层，无欲无求，证悟大道，无得无不得。
这句话表达的意思是太过执着于某样东西，最后不一定会有好的结果，儿选择顺其自然，放下心中的执念，往往会在不经意间得到自己曾经心心念念的那样东西。刻意去找的东西，往往是找不到的。
明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。 先生将何处？” 庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。 若夫乘道德而浮游则不然④。
“求而不得，往生不求而得。不求而得，往生求而不得。”这两句有一种因果轮回的概念，前世是因，后世是果。今生前世，有失有得。也可简单理解为：人，心要常存宽容和感恩，得不到，要看开，已拥有，须珍惜。
正如庄子在《让王》中所说的： “日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”此外，庄子认为人活在世上须旷达处之泰然，那些我们求而不得的东西其实是命中注定，不该勉强去求。
为何求而不得,往往不求而得?
这句话的意思是：不求的反而得到，求的反而不得，说明，该是你的就是你的，不该是你的，求也不会是你的。所以，一切都要顺其自然，一切都是“命里注定”。
这句话的意思是：追求某件事情或某个人，但无法得到；放弃的时候，又不能释怀；得到之后，又不懂得珍惜。如果不追求，反而能够得到，但通常追求的人却往往得不到。
这句话的意思是：不求的反而得到，求的反而不得，说明，该是你的就是你的，不该是你的，求也不会是你的。所以，一切都要顺其自然，一切都是“命里注定”。出自三岛由纪夫说的一句话。
这句话的意思是：有些时候人们费心费力地追求的东西，最后可能得不到，之后当人们不可以去追求这样东西的时候，往往就会自然而然地得到。
求之不得往往不求而得意思是随随便便就得到的，往往是你刻意求都求不来的。表示要懂得珍惜。求是要求，祈求的意思；而，是连接词，从而的意思；得，得到。
特别想要得到的东西追求了得不到，不追求又觉得舍不得，得到了而又不珍惜。而不用追求就可以得到的，通常你去追求反而还得不到。
“求而不得,舍而不能,得而不惜!”这句话出自哪里?
这句话原是出自《仓央嘉措诗歌全集》。佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。后经网络改编成为现在的样子。意思大概就是想要却得不到，想放弃却做不到，终于得到了却不知道珍惜。
求而不得，舍而不能，得而不惜，这句话出自《仓央嘉措诗歌全集》，这是三种人生状态：有的人苦苦相求的东西，却事与愿违，不能称心如愿。有的人被一种感情折磨，想放下，想舍弃，但是心里始终放不下，舍不了。
“从不要求，因为求而不得”这句话的意思是，从来不会提出要求，因为即使有所要求也无法得到满足。
对社会的看不惯，对自己的不认可，对环境的无能为力，可在骨子里又潜藏着一股叛逆，一个超我的存在，不停地自己与自己在内心中做斗争，求而不得，舍而不能，得而不惜真实状态。
乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎？”孟子谓宋句践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之亦嚣嚣；人不知亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。
求之不得是一个汉语词语，读音是qiú zhī bù dé，意思是想找都找不到。原指急切企求，但不能得到，后多形容迫切希望得到。出自《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下,什么意思...
1、意思是，生老病死是人生不可逆的，相爱却要分离，这种怨恨会长久留在心里，追求却得不到，放弃又舍不得。
2、人生八苦，这八苦一类是生老病死，二是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得。人生八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
3、生老病死，相爱却分离了，怨恨长久积压在心里，追求却得不到，放弃又不舍得。这是人生的八种苦。佛祖说，你的命运是由你自己造成的，外相由你的心生出。就是说人喜欢自寻苦恼。
4、这句话的意思：如果一个人不能够顿悟（参透佛的道理）那么他的智慧（思想）也就不会打开（获得），如果一个人能够顿悟（理解佛得道理）那么他就打开了他的智慧，真正参透了世界。
