生公把经向石说
1、独夜 [作者] 陆龟蒙 [朝代] 唐代 新秋霁夜有清境，穷襜病客无佳期。 生公把经向石说，而我对月须人为。 独行独坐亦独酌，独玩独吟还独悲。 古称独坐与独立，若比群居终校奇。
2、生公把经向石说出自唐代诗人陆龟蒙的《独夜》一诗。它描述的是东晋高僧竺道生，在苏州虎丘山向一块石头讲经的故事。生公把经向石说的意思是，生公把经书对着石头讲解。这个成语意在比喻对牛弹琴，费力不讨好。
3、陈情叙旧遇亲朋 钰逢生辰沐春风 生在盛世高楼门 日夜求报父母恩 快斟美酒碰金樽 乐迎宾朋庆吉辰 原创，希望满意并采纳，谢了。
4、【生公说法】 唐·刘禹锡：“生公说法鬼神听，身后空堂夜不扃。”【对石说经】 宋·苏辙：“莫嗟质丧无知者，对石何妨自说经。”【说法生公】 宋·汪元量：“为妖真女花藏墓，说法生公自满堂。
5、公主琵琶幽怨多，生公把经向石说。日日斗鸡都市里，快骑璁珑刻玉羁。乐游原上住多时，钟声还与鼓声齐。祝融南去万重云，老向湘山与楚云。公瑾论功位已酬，生向此中今白头。日晚朝回拥宾从，快剑长戟森相向。
竺道生的思想特色
元嘉十一年冬十月庚子，竺道生法师在庐山去世。道生品德高尚，学识渊博，一旦逝去，令人无不深感痛惜。法师本姓魏，徐州人，自幼聪颖。其父曾任广戚县县令，对道生的聪颖十分惊喜，便让他师从法汰法师，出家为僧。
竺道生的思想开创了儒家思想的新方向，他强调了天人合一的思想，强调了“仁义礼智信”的思想，强调了“敬、安、恭、尊”的思想。他的思想对中国的文化发展有着重要的意义，被后世称为“竺学”。
竺道生首倡“一切众生，悉有佛性”，中国佛学从此进入一个新的阶段。天台宗、华严宗、禅宗是中国佛学学者创造的中国佛教，它已不同于印度佛教，而三派共同的特点，即都服膺“一切众生，悉有佛性”的信条。
而且儒家已成为了中国的主要学术，不会有大的思想变化。 竺道生在佛学上的贡献一，他提出了顿悟，第二是他提出了佛性人人都有。
自南北朝时竺道生首倡“一切众生皆有佛性”之说，佛性便被从神圣的彼岸拉回到每个人的心里。因此，慧能说“佛向心头做，莫向心外求”。所谓“明心见性”，就是明白自家的“本心”，见到自家的“本性”。
佛教的中国化的相关论文
西晋的竺法护、竺叔兰，后秦的鸠摩罗什，南朝宋的佛陀跋陀罗，陈的真谛，北魏的菩提流支，隋朝那崛多和达摩笈多，唐的玄奘、义净、不空等，都把当时最新的佛教学说传译到中国。
汉代时候佛经传入，然后和中国本土文化相互渗透、融合，相互影响，最后成为了中国文化的一部分。时间节点上，汉朝、三国、南北朝是一个阶段，隋唐、宋是一个阶段，元是一个阶段，明清到民国是一个阶段，建国后是一个阶段。
这两种具有不同价值目标的观念在佛教文化的斡旋下，为中国中世纪宗法经济的延续与发展提供了强有力的文化支撑面。㈡三教合流对中国封建政治的影响。
禅宗的由来
1、禅宗起源于中国传统文化，是汉传佛教的一个分支。它强调通过直接体验佛性来获得解脱，主张教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛。
2、禅宗是我国的传统文化。虽然起初是达摩祖师传授心法，但真正中国化的禅宗是在中国产生，中国禅宗是自六祖惠能大师开始。几千年的禅宗典籍都在中国，尼泊尔、印度毫无禅宗的踪迹。
3、禅宗有两个来源：教义来源，宗教形式来源。禅宗教义始创于晋朝玄学家竺道生，其教义基本是魏晋玄学的翻版，与佛教毫无关系。禅宗的宗教形式来源是来源于达摩，达摩是南印度婆罗门教徒。
4、禅宗又名佛心宗，是完全产生于中国的佛教教派。“禅”的本意是“禅那”，是巴利语jhàna的音译，意思是“思维修”，即通过静虑而达到了悟的境界。是古印度婆罗门教的一种修行方法，被佛教借用。
佛家《坛经》这本书的主要内容是什么?
《坛经》中最主要的思想体现在佛性说、顿悟成佛说和“凡夫即佛”的宗教归宿中。惠能禅宗思想的核心是他的佛性说。佛性在佛教哲学中指的是宇宙的本体，也可称作“如来性”、“觉性”、“真如”等。
法海本《坛经》共分五十七节，约一万二千字，为慧能法坛讲法及与弟子对话的记录，反映慧能对佛法的基本思想。慧能佛法，大致分两个方面，即世界观上的“真如缘起”论和解脱论上的“佛性”论。
是写禅宗第六代祖师---慧能禅师一生弘法渡人的过程。所谓‘坛’就是法坐的意思。《坛经》是；《六祖慧能大师法宝坛经》的简称，这个经名我们可以理解成，六祖于法坐上弘法利生的经过。
南朝佛教的简介
1、南北朝佛教的主要特点是“北造像，南造寺”即北朝信仰佛教主要以造佛像为主，南朝则是以造寺庙为主，号称南朝四百八十寺。南朝各代对于佛教的态度，大略与东晋相同，统治阶级及一般文人学士也大都崇信佛教。
2、南北朝佛教东晋之后，南北分裂，南方有宋、齐、梁、陈，称为南朝；北方有北魏，嗣后分为东西二魏，而禅位于北齐、北周，称为北朝。南北朝形成对峙局面，历时一百六十余年，后由隋文帝统一。
3、南朝佛教，包括从宋武帝永初元年（420）到陈后主祯明二年（588）中国南北分裂时期，在南方以京师建康（今南京）为中心的宋、齐、梁、陈四个朝代的佛教，期间佛教昌盛。
