佛经中所说的世界在风轮之上,那风轮指的是什么呢?
器世间是物质的世间,即是众生居住的世界,其产生是:刚开始形成的时候,先有风轮,然后有水轮,接下来有金轮,最后出现大地。经典还说,金轮在水轮上,水轮在风轮上;地球正是如此,风轮是地心核爆,水轮是岩浆,金轮是地壳。
每一小世界最下层系一层气,称为风轮;风轮之上为一层水,称为水轮;水轮之上为一层金,或谓硬石,称为金轮;金轮之上即山、海洋、大洲等所构成之大地,而须弥山即位于此世界之中央。
风轮 为大地四轮之一,乃世界之最底部。世界之成必先立于虚空之上,称为空轮,依此空轮而上生风轮、水轮、金轮,合称四轮,四轮之上乃有九山八海。风轮其广无数,厚有十六亿逾缮那。
四空轮风轮之下有空轮。华严经云。空无所依。虽无所依。然由众生业感。世界次第安住。佛教风轮“卍”字有两种写法,一种是右旋(“ 卐”),—种是左旋(“卍”)。
野佬:常听你说修行路上,法脉是非常重要的。现在佛教界却没什么人强调...
1、严格地说,只有得法且修行有成的人,也即大开悟的僧人,才能有资格称为法师的。由法师给你传法,在修行路上是可以事半功倍的。在俺接触过的僧人中,传印和尚,应该是得法之僧,当年一句阿弥陀佛,受益匪浅。
2、净空破坏、误导学佛人闻思经论的正确观念,叫佛弟子不要读佛经和祖师大德的开示,不断暗示人们只能听他一个人说法,不要听其它人讲法,使学佛之人远离佛法和僧伽。
3、但佛陀的缘生论也不只是停止在认识的理论上,小乘佛教通过缘生论的理论,总结出诸法无常、诸行无我、涅盘寂静三法印,做为实践生活的鉴定;大乘佛教通过缘生论的理论,总结出诸法一实相印,做为实践生活的鉴定。
4、佛教最高境界通常涅盘经由禅定的体悟而抵达,其过程为先倒退至胎儿期记忆,胎儿期记忆倒退完毕则人的一切记忆全部清除,此时闭目所见的虚空(我们命名为“虚空记忆”)就是涅盘。
佛教中持风的意思是什么
地,指有“坚”性的物质;水,指有“通”性的物质;火,指有“焰”性的物质;风,指有“动”性的物质;空,指有“容”性的存在。见,指有遍性的觉察;识,指有透性的觉悟。
身内之【风】,是指风大种,是动的力量,有上行、下行、中平(中住)、发语、动身、入出息等种种类别之风。【中平风】属于身内随转本能而动的力量,如胃肠、心脏、肌肉等等的蠕动,都是此【中平风】所致。
_风的词语解释是:巨风。佛教所称大三灾之一的风灾名。《西游记》第二回:“再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘_风’。”参见“三灾”。_风的词语解释是:巨风。
刮大风就是其中之一。在佛教中,大风象征着世间的喧嚣、浮躁和不安,它带着疾风劲吹着大地,让我们感受到世间的狂乱与无常。
刀风意思是佛教语,人临终时,备受死苦,四大分离。其中风解肢节如刀,名为刀风。佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。公元前6世纪至前5世纪,释迦牟尼创建于古印度。
佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物,也指坚、湿、暖、动四性。
什么是藏传佛教中的“风马”?
1、“风马”——印有身驮三宝的骏马、陀罗尼咒语、六字箴言、佛教经文和各种佛像图文。风马藏语称为“隆达”,隆为风,达为马。传说风马旗缘起于藏族祖先祭山神的仪式。
2、“风马”是藏民们用一种特殊的方式来祈福,表达自己对佛的崇拜和敬仰。在藏区,这种小纸片被称为“撒龙达”。它们通常被印有马和各种祥瑞兽类,寓意着将祝福送到风中,传播给所有的生灵。
3、藏语里“风马”含义有以下:在古印度神话里,风马是诸神之王帝释天的坐骑。有人说风马是苯教对血淋淋的祭祀仪式的改制,用象征化的“风马”代替祭祀中的荤供。
4、这个叫:风马,藏语叫龙达。是一种藏传佛教的特有传统,主要意义为转运,起运之用。龙达是藏语。“龙”是指天地间大气中的元气和无形的神灵;“达”是指信教徒在元气的充沛下和神灵的保佑下,使自己立于不败之地。
佛教里的风、胆、涎是什么意思?
五味是指:酸、苦、甘、辛、咸;另一种说法是指:酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道。其实甜就是甘,辣就是辛。
称为六根,也就是生理学上的神经官能。眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,这些都是心与物的媒介的根本,所以称为六根。
“水”大,以潮湿为性,能收摄万物,如人的唾涕脓血、津液涎沫、痰泪便尿等属于水大。“火”大,以温暖为性,能成熟万物,如人的体温暖气等属于火大。“风”大,以流动为性,能生长万物,如人的一呼一吸属于风大。
阶段果中,外可消除魔鬼等障碍,内可消除“风”“胆”“涎”诸病,密可调伏诸烦恼迷乱妄念。此等殊胜成就,世尊在吉祥时轮续中皆有宣说。 吉祥时轮心髓十字圆满次第教授: 时轮行实相道的情形。
风大:以流动为性,能生长万物,调节畅通。宇宙间的森罗万象,没有一样不是仰赖地、水、火、风等四大元素结合而成的。
又比如说一块石头,它的地大多,水大、火大、风大少。如果石头冷的话,火大少;石头热的话,火大就多。