宋朝到清朝道家思想和道教的发展
1、清朝:自明中叶后,道教衰微的势头已较为明显。到了清代,朝野重佛抑道。乾隆年间(1736—1795年)宣布黄教为国教,道教为汉人的宗教;限制天师职权,取消其道教之首的地位,由二品降至五品,并禁止其差遣法员传度。
2、第一个阶段:以老庄之学为代表的先秦道家。这一阶段的道家以老子发轫,至庄子而集道家之大成。第二个阶段:汉初黄老之学。黄老之学最初形成于战国末年齐国的稷下学宫,至汉初也蔚为大观,进入了它的黄金时期。
3、道家思想的发展过程如下:春秋末期,老子写成《道德经》一书,标志着道家学派正式诞生。后来以道家经世致用理念为主体的“黄老学派”逐渐成为道家的主流。
4、由于唐、宋皇室的尊崇,宫观大兴,信徒日增,道教的发展到达极盛。 道教神仙来源 来源于中国古代原始宗教的崇拜物 自然崇拜 天、地、日、月、星辰、雷、电、风、雨、山川、河流等都作为信仰对象,神化而加以崇拜。
儒家文化到宋朝何以突然演化出了程朱理学呢?
宋儒理学既有思辨的一面,也有实践的一面。例如,朱熹,批评佛道的空和无,强调儒家思想的实的一面。此外,朱熹在从政期间非常重视农业,主张通过奋斗来实现共同富裕。
第四,经过八百年沉寂,儒学终于在宋朝焕发新生,以理学的面貌出现。北宋建立之后,宋儒逐步完善了儒家的心性学说与修身理论。
其实任何新局面的产生,都不会是偶然的。程朱理学在宋代的出现,当然也和特殊的时代背景有关,首先是儒学传承方式的变化。
理学在宋代取得了统治地位这句话为什么不对
1、宋朝后统治者更加害怕自己的地位不保,因此思想控制是一项很重要的内容,程朱理学强调阶级之间的差距上级服从下级,君权神授十分适合元朝等朝代的统治需要.程朱理学是在南宋中后期形成的,因为当时媒介没够发达,人们的思想比较刻板。
2、隋唐五代的长期分裂和混乱,使传统伦理道德规范遭到极大破坏,纲常松弛,道德式微,显然不利于大一统政治的稳定和巩固,因此,宋统治者一开始就倡导尊儒读经,宋代的儒学复兴便由此而形成。
3、宋代朝廷南迁之后,理学一度为太学所禁。直至宋代,理学地位逐渐提高,成为教学的主导内容,严禁异端邪说。为此,太学教官违犯规定,私自教授朝廷所禁止的内容的,就会受到黜降免职之类的处分。