佛教里描写地狱的书叫《玉历宝钞》,那描写天堂的书叫什么名字?
而《玉历宝钞〉《太上感应篇》是典型的神道设教的书籍，它们所说的因果就是太虚大师所批评的因果观。它们所宣扬的善恶标准，是神道设教的善恶标准，带有明显的迷信思想。
《玉历宝钞》《地藏菩萨本愿经》 。 《 地狱变相图》（视频、图片）。《佛说罪业应报教化地狱经》。》，《楞严经》，《佛说护诸童子陀罗尼经》，《佛说十八泥犁经》，《俱舍论》，等等，许多佛教经典都有描写地狱。
于是上奏天帝，指派一位持戒清净之阳人来参观地狱刑罚后回阳间写书，书定名为《阴律无情》，以达净化人心、挽回迷途众生心性、行善积德，使能安享正常天年，寿终超升免堕地狱。
禅修怎么做?佛教上座部长老,美国大学哲学博士把这事说明白了
用椅子代替盘腿。找把椅面平坦、椅背端正没有扶手的椅子。不斜靠在椅背上，大腿不压椅面，悬空。两腿并排，双脚平放在地板上。双手放在膝上，掌心向上重叠，颈部和肩膀的肌肉不紧绷，手臂放松。眼睛张开或者闭起来。
德宝法师，北美地区地位最高的斯里兰卡上座部长老西弗吉尼亚修行协会创办人。德宝法师（Bhante Henepola Gunaratana）12岁时在斯里兰卡出家，成为佛教僧侣，后来在美国大学（American University）获得哲学博士学位。
德宝法师（Bhante Henepola Gunaratana），当代内观大师，北美地位最高的斯里兰卡上座部长老。12岁在斯里兰卡出家，后获美国大学（American University）哲学博士学位。他经常巡回北美、欧洲与澳洲各地讲学，并带领禅修闭关。
皈依佛、法、僧的时候，主要是承诺稳定你的业，表示你要看管住身体、语言、意念这三门，并且使所有的行动维持平衡，达到这份平衡的方法，就是禅修。
美国海军第一位黑人海军一级军事长塞缪尔·李·格雷夫利是不是出了...
1、美国历史上第一个黑人海军上将 叫 塞缪尔·李·格雷夫利 美国历史上第一个黑人海军上将，曾任舰队司令和战列舰舰长的塞缪尔·李·格雷夫利22日在位于美国马里兰州的国家海军医疗中心去世，享年82岁。
2、西奥多·罗斯福（Theodore Roosevelt，Jr.，人称老罗斯福，昵称泰迪（Teddy） 1858年10月27日—1919年1月6日），美国军事家、政治家，第26任总统（1901-1909）。曾任海军副部长，1900年当选副总统。
一行禅师经典语录
1、一行禅师经典语录：生命的富足来自独处。独处意味着生活在当下，深入观察正在发生的事情。假如我们做到了这一点，我们将不会被卷进过去，或者被对未来的思虑所吞没。回归当下就是与生命相接触。
2、一行禅师 经典语录 我们娴熟于为生活作准备，却并不擅长于生活。《生命即当下》如果我们不是以全然的自我存在，并真实处于当下的话，我们就会错失一切。生命的富足来自独处。
3、今天，“正念之父”一行禅师圆寂。分享一些他的经典语录：当波浪意识到自己是水，生死便不再是伤害。你的每一瞥、每一个微笑和每一句话，都能到达宇宙的远方，影响着宇宙中每一个有生命和无生命的存在。
4、一行禅师经典语录有如下：我们娴熟于为生活作准备，却并不擅长于生活。如果我们不是以全然的自我存在，并真实处于当下的话，我们就会错失一切。生命的意义就在每个当下，每个呼吸，和每一步脚下的路。
5、一行禅师经典语录：愤怒是一种力量，人们借助它来行动。当你愤怒的时候，你就不清醒，你就可能犯错。幸福和痛苦，互相支持，互相依存，存在即是相互依存，就像左和右。如果左不存在，右也不存在。
你们怎么看《西藏生死书》?
1、我觉得生死是人之常情，是没有办法改变的，需要正确并且理智的去看待生死。
2、读完西藏生死书的感受和启发如下：在我们的意识当中，死亡就意味着毁灭和失去一切，我们在悲叹亲人离去的同时，也不断地否定和避讳死亡，有人因此活在死亡的恐惧之中。
3、《西藏生死书》中介绍到佛教把生和死看成一体，死亡只是生命另一章的开始。死亡是反映生命整体意义的一面镜子。在生与死之间还有一串不断改变的过渡实体，称为“中阴”。通俗意义上来说，就是所谓的“临终”。
4、《西藏生死书》是一本哲理性质的书，个人客观看。《西藏的生死书》是关于人们的生死问题的哲理性质的书。阅读这本书可以让人们对生死问题有更深的理解和理解。
5、《西藏生死书》讨论的是严肃的生命课题，已经成为许多人最主要的精神食粮。《西藏生死书》中文版于一九九六年九月问世之后，在华人社会掀起研究生死的热潮。
6、这是一本探险类型的书，我感觉是有利于孩子成长的，因为能够让孩子知道一个人生活应该怎样活下去。
