请问有些藏民修行时候不能说话,这是为什么啊?不说话是一种修行方法...
初步修行时，禁语目的之一即为减少口业。僧人行禁语时，自备一小木牌，上写‘禁语’二字，遇人欲与己言谈，则出示该牌。
我们的行为有了错误，譬如身体做错事，言语说错话，心里念头不正，均属错误行为。行为有了错误，必须立刻修正，此为「修行」真正的定义。
有些人在禁语的修炼期，不说话，只是磕长头。修行，是有限生命中唯一的灯。 我们找到一间无人的石屋，就在神山脚下，生火吃午饭。向导把泉水架在火上，煮酥油茶喝，拿出馍馍啃着。我们也取出各自的干粮用力地咀嚼。
三业一犯就是恼了有情，因为犯戒都是有对象的，没有对象绝不会犯戒。要守戒才使众生平安，进一步还要修戒才能利益众生。 守戒是摄律仪戒，无恶而不断；修戒是摄善法戒，无善而不修。
四川藏族和西藏藏族依据地界来分四川藏族和西藏藏族区别最大的是在于两者的地理位置不一样。藏族人有着自己的语言和文字，而藏语是属于汉藏语和藏缅语族中的语系，四川一带的藏族没有文字方言。
和尚不说话叫什么
1、“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。
2、在佛教中，诳语被视为造成不实言辞、欺骗和不诚实行为的不道德行为。诳语违背了真实与正直的原则，破坏了人与人之间的信任和发展健康的人际关系。出家人修行佛法的目的之一是要培养正直、真实和善良的品德。
3、其实，“八大山人”并不是真正的聋哑，只是他不愿说话，他要用聋哑来表明他对世道的态度，合于心则言之，不合于心则“口如扁担”。
怎样理解禅宗的不立文字,教外别传,直指人
1、简而言之，“以心传心”，是教外，“以声传心”是教内，教外即讲求以心传心，自然无须言语相传，更无须立字传教了。此句应做“不立文字，教外别传”，分句解释，很容易断章取义。
2、另一种方法就是 避开 容易产生理解错误的可能的语言文字，让人 直接的 知道 世界本源 是啥，这就是“禅”，也称之为“现量”。
3、不立文字，就是不凭借语言文字来解释、传授教义。传教的人不立文字，学佛的人不依文字；禅宗认为语言在传递意义的同时又遮蔽了意义，因此，佛学、佛教最精微最深刻的义理，在佛经的文字以外，在语言以外，“第一义”不可说。
佛弟子不吃油盐不说话正确吗
其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫；语言方面的善（禁忌）：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语；意识方面的善（禁忌）：不贪欲，不嗔恚，不邪见。
所以你不用太在意背后说你坏话闲话的人，因为比你强的人都懒得搭理你，只有一些不服的，手下败将才会记恨你，影响你的心情，骚扰你的生活。
不必不食油盐 不食油盐，固不必也。佛制无此一说，外道则或有之。但随缘即已，咸淡了不分别。不以淡则生嫌，咸则起憎，即为解脱法门。行道之人，固宜适中。显异惑众，佛所深诫。
不是的。按照修行的次第，大乘和小乘都有各自的修法，不说话主要是修口业清净，因为凡夫烦恼不断，容易说错话，所以可以这样修行一下。
这个称号就可以看出，当你作为僧人的时候和你以前的意识形态是完全不一样的。出家人是有戒律的，这关系到整个佛教体系的安稳与发展。
佛家戒口业不说话叫什么?
这种说法是不正确的。闭口禅，佛教名词，指专念佛号，不开口诵经，俗称念佛。
菩萨戒。八关斋戒。 【五戒】不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
以佛教的观点，守“五戒十善”可确保投生人天善趣，免堕三途，即使今生不能解脱，来生仍可继续修持。
