今天午睡时,似睡非睡,眼睛是闭着的,我看到佛坐着莲花向我来,很近了...
1、这是佛在加持你，佛缘不浅啊。现在的科学跟本就没法与佛相媲美。
2、《鼎湖山听泉》中有许多描写泉声的句子，我最喜欢的是 课外，我还读过描写山水的文章，其中印象最深的是《 》（3分）藏经洞里面还藏有我国古代的各种 、 、 、 、铜像等六万多件珍贵文物。
3、以下是我收集整理的莲优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 莲优秀作文1 莲，是一种美丽、优雅的植物，在我心里，它象征着纯洁和善良。
4、当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。
5、它就是我的避风港--家！ 每当我在外面受到委屈，带着一身疲惫回到家中时，父母总会静静地听我诉说，轻轻地安慰我。
6、也就是说，灵魂所依托的肉体宣告破碎消亡的时候，灵魂就需要寻找新的载体。 我们的肉体永远都只不过是一朵莲花，它会毁灭。但是我们的灵魂是永存的。卡桑，你一定要有善美的灵魂。这样，你的灵魂才能在佛的抚度之下，获得永生。
周人道德体系中的五教?
【五教】五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。《书·舜典》：“汝作司徒，敬敷五教。”孔传：“布五常之教。”《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝。
母慈、兄友、弟恭、子孝“五教”，使百姓安定和谐。五教同源 五教是指：道教，儒家，佛教，耶稣教（基督教），回真教。对应领袖老子、孔子、释迦牟尼、耶稣、穆罕默德。
五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种道德的教育。古代练兵的五项内容。
五常，指仁、义、礼、智、信。五教，指（1）父义（2）母慈（3）兄友（4）弟恭（5）子孝五种伦理道德的教育。五音：宫--商--角--徵--羽。五谷：稻、黍、稷、麦、菽。
出家人中午睡不睡午觉
通常20：30-21：30入睡，4：30起床；5：00早课，6：00早餐，11：00午餐，12：00-14：00午休，16：00晚课，17：00晚餐。全国各地情况不一样，会略有调整，譬如江浙一带就是3：00起床的，大西北也有8：00起床的。
00入睡。若通宵不睡的禅定的，就叫“夜不倒单”。
精进者4小时，懈怠者8小时，中等者在此区间浮动。 各寺庙有不同，有的早课时间很早，有的没那么早，有的还不上早课呢。佛陀给精进者提的标准是晚11点到凌晨3点睡觉。
一般来说，佛教不提倡午睡，因为容易增长愚痴。但是，一些高僧大德因为身体原因，中午适度休息一下也并无不可。不过，如果是真正的高僧大德，睡魔这一关必然已经过了，中午休息完全没有必要。
时间安排如下：11：30-14：00午休。19：00-20：00禅修（这段时间自由，僧人会选择禅定、修习、喝茶等各种方式）。21：00入睡，通宵不睡的禅定的，就叫夜不倒单。
和尚不可以睡懒觉。寺院里每天在固定的时间上早课，无论春夏秋冬都是如此，从未有一天间断。所以寺院的每一位出家人及常住要早起，不能睡懒觉。
佛教对周公解梦的看法?
1、周公解梦仅仅是对梦境做出解释或预测，对结果的发生没有直接作用，佛教是不提倡的。关于算命、看相、看风水、占卜之类的做法，佛教一向不允许。
2、周公解梦是一种能够帮助人们深入了解自我内心，提升人类精神文明和智慧的工具，而和尚命则强调超出个人利益的广义人生价值，它鼓励人们拥有一种超越自我的信仰和自觉，朝向更高层次的精神境界发展。
3、显、潜意识的活动相互交集，在大脑形成投影，就是做梦。显意识与潜意识维度不同，对事物的认识和角度是不同的，而深层潜意识，有更多的分析能力，（近似：人皆有佛性，佛性无所不能）可以做到预言，也就是超强的推测能力。
4、求周公解梦。 梦都是反得，梦见人死就是活的很好！ 周公解梦 买鱼预兆什么 梦到买鱼是什么意思：金钱运下降，这时，不要把钱借给别人，会要不回来的。也不要向别人借钱，有可能成为争执反目的原因。
5、学佛人梦见自己行房事，周公解梦，说明俗事未了，牵挂的事太多。
佛学~~~该部该睡午觉???
睡眠是凡夫的弱点，是属于大昏沉，佛是没有昏沉的，清明常照，梦醒一如。我们应该勇猛精进向佛学习，但凡夫也要量力而行，根据身体状况，选择睡与不睡，睡长睡短。
是人就要睡觉，修行好与坏，与睡觉，没有关系。佛陀都要睡觉。有句话“午时不登三宝殿”。意思是，中午时分，不要进寺院。因为法师们要修行（午觉也属于修行一部分），尽量不要去打搅。
促使脑细胞血管关闭时间过长，使脑的血流量更加减少，午睡后其症状会更加明显，甚至会加重病情。所以，上述病人最好不睡午觉。上午注意工作不要过度疲劳，晚上保证睡眠质量，就可减少身体疲劳等不适症。
午休是正常睡眠和清醒的生物节律的表现规律，是保持清醒必不可少的条件。不少人，尤其是脑力劳动者都会体会到，午休后工作效率会大大提高。
不少人都觉得，中午时间短，睡觉不解乏。实际上，只要中午卧床休息二十分钟至半小时，就可达到舒缓身体、养护大脑的目的了。人的睡眠，因体质、职业、年龄不一样，午睡时间也就不一样。
适当的午睡可弥补夜晚睡眠的不足，使体内激素分泌更趋平衡，使人体的新陈代谢趋缓，消耗能量减少，从而避免早衰。医学专家在实验中发现，每天午睡30分钟，可使冠心病的发病率减少30%。
佛教提倡不吃晚饭,为什么还要午休呢?
1、现实生活中人们进餐次数通常以一日三餐为标准。中医和佛教都“过午不食”，所谓“午”就是中午11点～13点，过了13点就不能再吃饭了。在佛教里，佛教的信徒们每日两餐，过了中午一点信徒就不再进食了，这就是过午不食。
2、因为佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。
3、吃饭过饱或过了中午还吃饭，会使经脉不通，经脉不通，则身疲困乏、心地闭塞，心地闭塞，则道业荒废。
4、比如大师在《佛教问答》中写道：午饭后不吃有很多好处，这也是佛祖为什么公式化的原因：第一，少食可以减少男女情欲。第二，可以得到身心的平静，让胃得到适当的休息。第三，可以轻松进入冥想。第四，有更多的时间去实践悟。
5、因为他们还要守其他戒律，比如戒除淫欲，对一切事物的占有欲微薄等等，这样的修行人他身体的机能是适合每日一餐的。但普通人，烦恼纷杂的心念会极大的消耗精气神，日常各种活动也会消耗能量，过午不食显然是不合适的。
