佛教中有梵天,大自在天的描述,为什么没有毗湿奴的描述?
毗湿奴是宇宙之神，同时也是世界的保护神，他代表一切美好的象征。
有的，属于色界的第一层天。欲界最高是天人，天人上有魔宫，再上就是色界。色界的第一层天就是梵天，梵天再分四禅天，四禅天各分三个等级，共12天 ，加上外道1天，佛教圣者5天，色界共18天。
婆罗门教不属于佛教，是另外的，他们有三大神，分别是：创造之神 梵天， 保护之神 毗湿奴 ， 毁灭之神 湿婆 。梵天是印度教的三大神之一，是宇宙的创造者，因而被奉为创造之神。
在东南亚地区，华人普遍称梵天为四面佛，尤其在泰国，四面佛形象的梵天具有保佑人间富贵的功能，因此广受众人爱戴。
公元6世纪后，对梵天的崇拜逐渐衰落，他原先作为万有之神的很多特质，不是转移到湿婆身上就是被赋予给了毗湿奴。
佛教中有没有毗湿奴?
毗湿奴是印度教的神祇，不是佛教的。印度教是一个单独的宗教，不是佛教，不要弄混了。
居住在欲界天。毗湿奴，有妻子名吉祥天女。《慧琳音义》卷六云（大正54·340a）︰那罗延，梵语欲界中天名，欲求多力者承事供养，若精诚祈祷多获神力也。
毗湿奴是大黑天子，著名的大黑天在佛教经典上有很多。大黑天众里有很多神母 ，她们耕耘着我们人类。湿婆——大自在天天子、安定守护北方的大神。
当然每次他被阿修罗打败以后都会去找毗湿奴帮忙，击败阿修罗，所在帝释天也从命于毗湿奴，但是毗湿奴基本不去参与天界的管理，主要负责睡觉。
第九是佛陀，传说就是佛教创始人释迦牟尼。第十是白马迦尔吉，在世界将要毁灭之前，毗湿奴骑着它，前来重建宇宙秩序。湿婆 毗湿奴 湿婆和毗湿奴是印度教三大神中的二位大神，湿婆是毁灭之神，而毗湿奴则是维护之神。
湿婆,毗湿奴真的是佛教的护法神吗
印度教的！神明。但是佛教护法有很多都是天神。不好讲。
毗湿奴是宇宙之神，同时也是世界的保护神，他代表一切美好的象征。
后来佛教吸收梵天为佛教的护法神称为“大梵天王”。
印度教都有什么佛
四面佛又名四面神，是印度神祇，原是印度教婆罗门教三主神之一的梵天，是创造天地之大神；属色界初禅天，拥有四张面孔。
这个是象头神，是印度教中的智慧之神，主神湿婆与雪山神女的儿子，战争之神室建陀的兄弟。
四面佛原名“大梵天王”梵文（Brahma）为印度婆罗门教三大神之一，乃是创造天地之神、众生之父，天王在天界中法力无边，掌握人间荣华富贵，具备崇高之法力。
梵天：印度教神话中三大最高神之一。世界的创造者。佛教吸收其为护法神，称“大梵天王” 。
原是印度教、婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造宇宙之神，梵文字母的创制者。在东南亚，特别是泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。
印度信佛教为什么不吃素?
印度人不信佛教，而是主要信印度教，这是因为佛教已经被印度教二级化了。因为佛教被异化后称为印度教的一部分，佛就是神的化身。印度被异教入侵，后又分裂。现在佛教也在恢复中。
不，印度的和尚和中国佛教的和尚不一样。他们并没有吃素，而是食用三净肉。
由于内心缺乏正知正见，只能做些表面上的修行，最终并不能成为真正的修行。有一些皈依佛门多年的修行人，努力苦修，生活简朴，吃素多年，觉得自己修行已经很好了，一旦看到有些佛教徒吃肉，就顿生邪见，甚至诽谤或衡量他人过患。
藏地佛教徒食肉的习俗，即是基于高原地理不长庄稼的客观现实，以本师释迦佛在别解脱戒中的方便开许为根据而形成的。如印度律宗祖师功德光和释迦光在各自所著的《律经根本律》与《毗奈耶三百颂》中都开许食用三净肉。
佛教原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。
