为什么佛教不容许有小三?两个相爱的男人或两个相爱的女人可以有小三吗...
泰国属于小乘佛教。而佛教本身是不允许小三，小四。除非你是正式迎娶的姨太太。哪怕是十八房姨太太也是允许的。还有泰国对同性婚姻也是允许的。
在佛法眼中，衡量一切的标准在于结果。做小三本身没有错误，但结果往往给多个利益攸关者带来危害，乃至家破人亡。讲因果的佛法当然认为做小三是恶！有一次，释迦牟尼行走在摩偷罗城与毗兰若间的大路上。
如果小三有害怕和恐怖的感觉，或者是轻生的想法，多是因为死者的怨气导致的，如果小三没有感觉，在将来也会有大祸临头。小三的下场在佛说中是比较惨的，不仅是佛中，道德上也是不允许的。
佛教怎么看待第三者
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
在佛教中，第三者通常指的是介入他人关系的个体，即第三方。这种行为在佛教中被认为是违背伦理道德的，因为它破坏了人与人之间的相互尊重和信任，并可能导致痛苦和烦恼。佛教认为，人类的关系应该是相互尊重、真诚和无私的。
第三者在佛教中，所谓的“第三者”，是指男女之间的男女关系。因为这关系到这个世界是否能够和平相处，也关系到这个世界是否能够下来。而且佛法之中，很少有男菩萨和女菩萨之间产生矛盾，更不用说第三者了。
在佛法眼中，衡量一切的标准在于结果。做小三本身没有错误，但结果往往给多个利益攸关者带来危害，乃至家破人亡。讲因果的佛法当然认为做小三是恶！有一次，释迦牟尼行走在摩偷罗城与毗兰若间的大路上。
佛说小三死后会在钢柱和铁床上受刑法，是痛苦不堪的。在佛教中是反对小三存在的，特别是反对拆散过家庭的小三，所以，小三在佛教中拥有惨痛的果报。就像平日里看到的，那些破坏了别人婚姻的小三，往往自己的婚姻也不美满。
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭 的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
小三因果报应是什么?
做小三的人，因果报应都不好，这是因为小三的做法违背了人的道德底线，不被社会接纳。在佛中对小三也有说法，做了小三的人说明前世有邪淫的罪行，今世才结出了恶缘的果实。
这个报应出现时间不一定，可能是现世报，也可能是来生报。
当小三是会有报应的。这个报应不一定是原配诅咒的“不得好死”，而是多年后因果循环。01 王媛（化名）曾有过一段短暂的婚姻，跟前夫是通过相亲认识的，但婚后过得并不开心。
