被誉为“天珠王”的杨子,为什么砸4亿天价买藏传佛教佛像呢?
1、年初，被业内誉为神品级别的上师造像之王一世噶玛巴像，被神秘买家以逾4亿元的价格成交，轰动收藏界，从而掀起了藏传佛教造像题材的高潮。从业内知情人士处获悉，此神秘买家就是杨子。
2、李连杰的内心对于宗教十分信仰，因此热衷于西藏的文化魅力，也就是在西藏购买的那个天价的天珠，去灾辟邪，保佑人身体健康。还有不少明星也佩戴过类似的天珠，比如说韩红，杨子。
3、第四个阶段就是贪痴满怀，满眼都是诱惑；第五个阶段就是心生欢喜，不言对错，我高兴就可以；第六个阶段就是烟云转逝，看一下就够；最后的一个阶段叫做万物皆空，一笑而过。
4、演员杨子，其实还有另外一个身份――天珠收藏家，他收藏3300多颗天珠，被收藏界誉为“天珠王”。
5、这才发现他古董收藏家的身份，对藏传佛教艺术珍品尤其珍爱，收藏了3300多颗天珠，也有佛像、唐卡、法器等不同类别的藏品。为了收藏和学习，他曾走访世界各地，逛市场看拍卖，通过坚持不懈和潜心研究，才被授予了这个身份。
如何看待佛教商业化?
1、商业化的，不是佛教本身，而是依附佛教发财的人，佛教本身是被利用的。大概有以下几种情况：旅游部门。地方旅游部门利用佛教寺院建立风景区，收取门票。依附在寺院周围的各种佛教用品商店，甚至租寺院的房子贩卖佛教用品。
2、你用佛陀的慈悲心去看待这一切就会觉得一切都不是事儿了。人是社会的人，社会是人的社会。最主要看你怎么对待，商业现象，只是现象，如果你真的对佛教感兴趣，应该多看些经典植本自己的善根福德。
3、佛教商业化的具体表现包括景区高价门票、雇佣假僧假道和追求奢华。这些行为严重违背了佛教的核心价值观。首先，景区高价门票的出售损害了佛教的形象，使佛教寺院成为了经济利益的工具，而非宗教信仰的场所。
4、总之，从社会的角度出发，不能把信众的信仰变成赚钱牟利的工具，宗教资源不应该“被产业化”，信众的信仰更不能“被产业化”。
5、还什么都得不到，一生的清苦比不过繁华名利高高在上，所以都商业化了。还有一个原因，就是一些人利用了佛教，这些人只是利用，不只是佛教，任何名誉都会利用，借各种名义来敛财，二十年前的多数国企倒闭就是一个结局。
宗教文化的产业有哪些呢?
所有跟佛教相关的产品，比如：佛具，佛教配饰，佛像，香道，玉石，围绕这些产品进行加工生产的企业链就是佛教文化产业链。《珠珠网》菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。
拨用产：房屋产权属于市国土房管局所有，免租拨借给单位使用，由使用单位自管、自修的房产。自管产：指国有房产的一部分。包括国家划拨给全民所有制单位所有以及全民所有制单位自筹资金购建的房产。
佛教文化艺术包括文学、美术、音乐、建筑等，主要用于表现佛教信仰和宗教生活。古印度佛教文化随着佛教的发展取得了较高的艺术成就，随着佛教的传播而传向世界各地，并与当地文化相结合，成为它们民族文化的组成部分。
梵净山……等等都是宗教文化旅游资源。道教的资源有泰山、武当山、罗浮山、华山，等等，这些地方道教文化和古迹很多，也属于宗教文化旅游资源。另外，在新疆、宁夏等地区，还有一些伊斯兰教的古迹，也属于宗教文化旅游资源。
