佛教偈语
诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来.一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。七佛偈 毗婆尸佛：身从无相中受生，犹如幻出诸形象。
缘起偈 诸法从缘起，如来说是因。彼法因缘尽，是大沙门说。无常偈 诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。七佛通戒偈 诸恶莫作，诸善奉行。自净其意，是诸佛教。香偈 戒香定香解脱香，光明云台遍法界。
一切有为法 ， 如梦幻泡影。如露亦如电 ， 应作如是观。
几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直到如今更不疑。
一些佛家偈语：六祖得法偈 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 缘起偈 诸法从缘起，如来说是因。彼法因缘尽，是大沙门说。无常偈 诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
”这时世尊就宣说是偈颂道：“诸法因缘所生，我说如是因缘，因缘尽故寂灭，我作如是宣说。善男子！如是偈的义理，是名为佛法身，你们应当书写置于塔内礼拜供养。
深刻的偈语送我一句。
诸恶莫作，众善奉行， 自净其意，是诸佛教。诸行无常，是生灭法， 生灭灭已，寂灭为乐。我生已尽，所作已办。 梵行已立，不受后有。身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。细看便是华严偈，方便冈开智慧花。（白居易僧院花诗） 7溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八方四午偈，他日如何举似人。（苏轼赠东林揔长老诗） 7藏身无迹更无藏，脱体无依便厮当。
最著名的一条偈语：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
神秀偈：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。翻译：身体是菩提树，心是镜子。经常擦拭，不制造灰尘。慧能偈：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！翻译：原本没有菩提树，镜子不是心。
“诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说”出自哪里?
出处：《佛说造塔功德经》释义：万物都是由因缘机巧产生的，我（佛陀）向你们解说这诸般道理也就是解说因缘。
诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说 。——《造塔功德经》所有的色相无色相，我说是因缘而起；因缘和合到尽头则散坏。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
《造像功德经》曰：‘尔时世尊说是偈言：诸法因缘生，我说此因缘。因缘尽故灭，我作如是说 《初分说经》卷下（大一四七六八中）：‘若法因缘生，法亦因缘灭；是生灭因缘，佛大沙门说。
必也见到苦的止息，必也见到导致苦的止息之道”。
