佛教葬礼规仪
者三个道的众生，都是死亡49天以后，按照个人的善恶因缘果报，各自投胎轮回。佛家讲的超度尽量在49天以内就是这个道理，49天内的超度，能够影响他去往那一道。49天以后，如果他已经投胎，超度就无效了。
上面已经说过，佛教的葬仪宜力求简单、隆重。且特别不允许在丧葬期间，以杀生的荤腥招待亲友，更不可以酒肉荤腥来祭祀亡者。
塔葬是中国藏族的葬仪风俗之一，是藏族中最为高贵、最高待遇与最高规格的一种葬式，其又称灵塔葬。当高僧/活佛圆寂后，把遗体内脏经口或肛门取出，再以香料处理，然后根据地位供奉于金、银、铜、木或泥制的灵塔内。
出殡的程序为：先转棺，将棺材移出门外，再抬起棺材头，备好祭祀用口，由礼生主持礼仪 ，丧主跪拜，礼生读完祭文后，由僧道引导孝男教妇旋棺，在棺材周围绕行三圈之后， 再用绳索捆好棺材，盖上棺盖。
三拜九叩是礼节上最高的级别。 跪是双膝跪地，而非单膝，叩是叩首、叩头，是头点地。
佛教葬礼死者的寿衣为何亲人要先穿一下?
通常情况下，给老人穿寿衣的顺序应为从里到外、从下到上穿。有人为了图省事，会事先把寿衣一层层套好，然后一起给死者穿上，认为这样给死者穿寿衣效率会更高些。
宗教原因、迷信、民俗等都有这样的说法。比如民俗中有人觉得提前做好寿衣，生重病穿上可以冲喜，佛教认为人死后不要碰，否则亡者很痛苦，容易生嗔恨心，坠到地狱，因此衣服提前穿上。
正常的火葬都要给人穿上寿衣的。这是为了保留死者最后的尊严！但有些地方的火葬也不穿衣服。例如藏区，因为根据藏传佛教传统，死者必须脱光衣服才能火葬，而衣服则要分开焚化，他们相信裸体表示清净，要这样死者才能登 上极乐。
逝者的身份：寿衣的款式有很多，常见的诸如唐装、中山装、现代装等。通常情况下，唐装适合所有的人；如果死者为领导干部，可以考虑选择中山装；如果死者比较年轻，可以选择现代装。
日本葬礼上女性手上戴的珠串是什么?有什么讲究?
佛珠：佛珠是一种常见的佛教饰品，通常由一系列的珠子串成，代表着生命的轮回和因果报应。在葬礼场合，佛珠可以作为一种辟邪的物品，帮助女性抵挡邪灵的侵扰。
是封建迷信，一般是手上绑上红绳。意思是亲人关系好怕把自己带走的意思。
佛珠是非常有灵性的，不喜欢血腥和血气，女生在来例假期间最好不要佩戴佛珠，不然会给自身的发展造成不良的影响。同时如果身上有伤口或者是有血迹的话，也是不能佩戴佛珠的，等到伤口愈合之后再佩戴。
很多手串都会有佛塔的，与母珠相连，也成为佛头。当我们将珠串佩戴与脖子上或者是挂在墙上时，一定要记得将佛塔向上，以示尊敬。
一般来说，在手珠中，珠子直径15MM的是15颗（含佛头三通那一颗，下同），14MM的是16颗，12MM的是18颗，手珠珠子数目，没有讲究非要多少颗，以能正好戴手腕上为原则。以上是针对男性手腕而言。
很多手串都有佛塔，与母珠相连，也称为佛头，在佩戴时，佛塔朝上表示对佛的尊重。手摸手串前，要保证手是干净的。
