沙罗双树的花色,显盛者必衰的道理。
1、娑罗双树花失色， 盛者转衰如沧桑。骄奢淫逸不长久， 恰如春夜梦一场；强梁霸道终覆灭， 好似风中尘土扬。
2、——建礼门院德子的一生 “只园精舍的钟磬，敲出人生无常的响声；娑罗双树的花色，显示盛极必衰的道理。骄奢者不久长，犹似春梦；强梁者必消逝，恰如轻尘。
3、沙罗双树の花の色は、どんなに势いが盛んな者も必ず衰えるものであるという道理をあらわしている。世に栄え得意になっている者も、その栄えはずっとは続かず、春の夜の梦のようである。
4、盛者转衰如沧桑。骄奢淫逸不长久，恰如春夜梦一场；强梁霸道终覆灭，好似风中尘土扬。周作人翻译为：祇园精舍的钟磬，敲出人生无常的响声；娑罗双树的花色，显示盛极必衰的道理。
5、裟罗双树之花色，表盛者必衰之兆。——《源氏物语》传说中有种树叫沙罗树 这种树的叶子丛生，叶长圆形，开花时期，花蕊缤纷而下，铺满地上。
汉传佛教中的“四大圣树”是什么?
1、汉传佛教中的“四大圣树”为苾刍树、阎浮树、娑罗树、菩提树。这里我们就简单的探讨一下这“四大圣树”。一苾刍树（梵文Bhiksu），“苾刍”其实是雪山上一种草，也称西天草、西域草。
2、佛教四大圣树：首选菩提树（梵文Bodhi，意为觉、智、道），即筚钵罗（Pippala）树，常绿乔木，叶为卵形，茎干黄白色。传释迦牟尼在此树下顿悟，创佛教，于是便成佛教“觉悟之树”。
3、石榴。也是随着佛教一起从中亚西亚而流传到中国的。应用在装饰上的中国石榴图案就带有着宗教色彩。
坚持三字尊者的生平
坚持三字尊者，原名沙罗末底，生活在佛祖涅槃七百年后的西印度，是当时著名的佛教理论家。“沙罗”和“末底”本是两种鸟雀的名字，像中国的鸳鸯一样，这两种形影不离，终身相伴，如同一对爱侣。
坚持三字尊者：五百罗汉第叁拾贰尊坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦（今山西省宁武附近）人。三字即“阿弥陀”，意译“无量寿”。尊者生于仕宦之家少时即随舅父令狐氏博览六经，尤善《老》、《庄》。
坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦（今山西省宁武附近）人。三字即“阿弥陀”，意译“无量寿”。
伽耶伽叶尊者2定果德叶尊者2庄严无忧尊者2忆持因缘尊者30.迦那提婆尊者3破邪神通尊者破邪神通，意译为贤爱。名跋陀罗缕支。西印度人。3坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦（今山西省宁武附近）人。
