化斋和化缘的区别在哪
范围不同 化斋主要是以斋饭为主。化缘的范围比较广，可以指为了佛事而进行的一切募化活动，不单指乞食。含义不同 化斋通常是指僧道挨门乞讨饭食，以斋饭为主。也说“打斋”、“打斋饭”。化缘有募化、劝化之意。
二者在定义和目的上有区别。定义：“化缘”是指僧尼或修行者靠行乞向信众化食物和物质供养的行为。“化斋”是指佛教寺庙或道教庙宇中供僧尼或信徒取饭食。
指代不同、侧重点不同。指代不同：化斋指的是僧道挨门乞讨饭食；化缘指的是佛教和道教认为布施的人可与仙佛结缘，故称僧、尼、道士向人求布施为化缘。侧重点不同：化斋侧重于斋饭为主；化缘可以是其他任何施舍。
腊月都有哪些特殊的日子
1、大雪：大雪，是24节气中的第21个节气，在公历12月6至8日入节，时太阳到达黄经255°。节气大雪的到来，也就意味着天气会越来越冷，下雪的可能性大增。大雪和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
2、腊月二十四是年底大扫除的日子，北方称＂扫房＂，南方叫＂掸尘＂，家家户户都要打扫庭院，清洗器具、拆洗被褥，疏浚沟渠，把里里外外打扫得干干净净，快乐地迎接新春来临。腊月二十五，接玉皇。
3、腊月的民俗有六个，分别是：祭灶，吃饺子，吃糖瓜，贴窗花，贴春联，备年货。一，祭灶 腊月的小年是我国传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。
4、腊月二十九 除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。年三十 除夕是新旧交替的时刻，各行各业停了交易。
供斋和打斋一样吗?供佛斋僧和千僧斋一样吗?
1、供斋有罗汉斋、吉祥斋，如意斋、上堂大斋、千僧斋等不同，可以依照自己的经济条件去选择。
2、供佛斋僧是佛教的一种传统，也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会，佛陀特别指定的方法。
3、祭祀前或举行典礼前清心洁身：～戒。封～（亦称“把斋”）。～月。～坛。～会。～果。 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食：～饭。～堂。吃～。 舍饭给僧人吃：～僧。
4、供斋；是供僧法会。杭州灵隐寺有供‘千僧斋’上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。受此供养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使功德主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。
5、根据办斋的规模，分为如意斋、上堂大斋、千僧斋，等等。以下是著名的柏林寺的介绍（摘自柏林寺网站）：十方僧宝，接受居士供养，是名种“福田”。供养十方现前僧，自得衣食丰足、家庭和睦、福禄绵长。
6、最低要六七千元，再高一点上万元到十几万元。这个根据当地的消费水平所决定。因为千僧斋不仅仅是简单的请千位僧人过堂的问题，前期准备以及后续问题都要考虑到。
佛教--素食与戒禁取问题
1、在我国佛教史上，提倡素食者颇有其人，而以梁武帝之以帝王之身倡行戒杀与素食，影响后世最大。隋唐以后，依《梵网经》受菩萨戒之风气甚盛，其中之食肉戒尤在缁素戒子之心中大力强化素食之重要性。
2、皈依不一定立即要求受五戒，可以根据自己的情况和发心，觉得机缘成熟了，再去求受五戒；不过，皈依后，应该尽量按照五戒去做，才会使机缘早熟。
3、历来的祖师大德们都在劝导我们，要慈心不杀、要放生、要吃素。像莲池大师、像蕅益大师、印光大师都有这种强调，所以这不是落入了戒禁取见，你就不要再去怀疑。
4、佛教对僧侣的饮食规定了许多禁忌，其中素食是最基本也是最重要的。素食的概念包括不吃“肉”和“鱼”。“荠菜”是指大蒜、洋葱、韭菜等蔬菜的恶臭。《释迦牟尼经》说牧羊人的钱包吃生嗓子，熟食有助于卖淫。
佛教斋堂打斋前知客师应该怎么念开头怎么说
今有XX居士善信发心供XX斋一堂，大众师普回回向，阿弥陀佛。
僧值师：主要职责是代方丈管理检查僧众威仪。僧值每天必须带领僧众上殿课诵等，从早到晚都在监督和检查僧众的纪律和行、立、坐、卧四种威仪，进斋时他要在斋堂察看每一钵盂的卫生及盛饭满、浅，不准破坏肃静。
读诵前要念开经偈：「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义」。诵经前或诵经中途若有杂念妄想，最好先将经本合起来，静坐或起来拜佛，等心静下来再读诵。读经要字字理会义解，与身心相应，不可有口无心。
