古琴与文人的关系
1、古琴。根据查询个人图书馆网显示，古琴从古至今主要在文人中进行传承，寄寓了文人风凌傲骨，超凡脱俗的处世心态，故而，古琴代表的是中国文化审美和文人品质。
2、是的。古琴是中国传统的七弦弹拨乐器，被视为一种高雅的艺术形式。在古代，弹琴被认为是一种高级文化修养的象征，是达官贵人和文人士大夫的爱好和专长之一。因此古琴是古代达官贵人弹的。
3、到这个时代，古琴已经从其他乐器中分离出来，成为了文人形影不离的精神伴侣。并且由于它的风雅和逸趣，逐渐成为了文人士大夫们生活品质的象征。
4、”由于孔对古琴的大力倡导，文人之间弹琴的风气十分浓厚，逐渐形成了“琴棋书画”的传统。孔子在提倡钢琴音乐之初，就教导君子不能自娱自乐。君子和琴都比别人好，但只有君子才能自得其乐。
在古诗词中寻觅古乐器——读《古乐之美》
我们就从古诗词中寻觅一下古乐器的踪迹。鼓大概是人类最早的乐器吧，黄帝在涿鹿大战蚩尤，即以夔皮制鼓，声振三千八百里，山陵为之崩。
只是《古乐之美》写到的各种乐器，要么早已失传，要么就是不曾见识过，乐器乐曲，音乐全无，光靠看文字，很难投入。但是二胡还是喜欢的，原来就是胡琴，胡琴的前身是唐代的奚侵吞，宋代的嵇琴。
苏轼《琴诗》“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。” 《竹里馆》作者：王维 “独坐幽篁里，弹琴复长啸” 白居易《履道春居》“微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。
沈约《咏筝》佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳，此曲乃是《升天行》。 李白《春日行》端居正无绪，那复发秦筝。张九龄《听筝》明月照人古，开帘弹玉筝。 常建《高楼夜弹筝》。
在古代乐器中，琴是使用最普遍的，欣赏琴曲，也是古诗词中描写最多的赏乐作品。 唐代大诗人白居易有一首《好听琴》诗，表明了他对音乐的喜爱： 本性好丝桐，尘机闻即空。 一声来耳里，万事离心中。 清畅堪销疾，恬和好养蒙。
古琴之道
1、琴之所以为道，乃因琴中蕴有通往羲皇心地之道，初则抒发情志、调理性情，进则陶淑中和、进德修业，终可得逍遥物外之趣、达心通大之境，默契太古之心而有庸常人生之超越。
2、古琴音乐的意境是将人生哲理和极为抽象、不可言传的东西深刻地落实在—个“ 境 ”、一个“ 道 ”中，这种形式在生理及心理上产生了复杂的变化过程，起到一种调节作用。
3、古琴是音乐，钢琴是音乐，阮，琵琶是音乐，其实大自然的声音，鸟叫虫鸣，如果用心去听，都是美妙的音乐。甚至，人声也是音乐。
古琴曲《云水禅心》作者是谁
《云水禅心》是佛教纯音乐专辑，1993年12月06日发行，共收录六首曲子。
《云水禅心》歌曲的原唱是：ediq。Ediq，古风团队墨明棋妙创始人之一，音乐制作人、墨村词作。
古筝曲——《云水禅心》：（曲：邹建平 王森地 奏：王珣 阎爱华）【填词】：王晋（司马青龙）【演唱】：风中采莲 空山鸟语兮，人与白云栖，潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。
中国古筝古琴十大金曲有哪些?
1、中国十大古典名曲“高山流水”、“梅花三弄”、“春江花月夜”、“汉宫秋月”、“阳春白雪”、“渔樵问答”、“胡笳十八拍”、“广陵散”、“平沙落雁”、“十面埋伏”。
2、《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会琴意。钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。
3、十大最好听的古筝曲有：《高山流水》、《渔舟唱晚》、《林冲夜奔》、《汉宫秋月》、《寒鸦戏水》、《侗族舞曲》、《出水莲》、《香山射鼓》、《东海渔歌》、《战台风》等。
