佛教中常说的“大爱”指的是什么?
大爱是基督教的，指对众生无差别的爱。佛教叫做大慈悲心。佛教的大慈悲心，要求做到纯净而又慈悲，是脱相就本的。大爱、或博爱，缺了这个核心的脱相就本。众生救度者，脱相，就等于站在了宇宙的本源在做。
字面意思是：你用爱来对别人，将来别人也一定用爱来回报你；你用自己的金钱、智慧等去帮助别人，付出你的福报，将来得到的也是更大的福报。
因此，“大慈大悲”所表现出来的“大爱”是：不只是给予他人快乐，还要帮助他们脱离苦海。所以我认为这就是佛教之中所说的最大的“爱”，也可以称为“大爱”。
佛教大爱不爱的意思
佛教中的大爱。 是一种究竟的爱 是发誓要把众生从生死苦海里拔救出来的伟大的爱 不爱是不能贪恋人世间的男女之爱和亲人之爱 等。 这些爱都是虚幻的。 都是苦的自性。 修行人若贪执这些小爱。
大爱是慈爱，众爱。不爱看不见的爱，比前者爱的更广。
首先，理解一下大爱，大爱这个词完整是大爱不爱，即对所有众生大体同悲，却不执爱于某一人、无一物，也不执着于爱与不爱的事相之中。
大爱无爱是一个哲学概念，指最高级的爱，是没有限制条件的，不局限于个人或特定对象的爱，超越了亲情、友情和爱情的范畴。这个概念强调的是爱的本质，而不是爱的形式或对象。
“大爱不爱”是指：一个男人真心爱一个女人，他就会为她付出一切，包括生命；如果他不爱一个女人，那么他就会对她的爱视而不见，甚至会很残忍地对待她，这就是“大爱不爱”的真正意思。
“大爱不爱”是一个表达深刻爱意的说法，意味一个男人对一个女人的爱是无私、全情投入的，是真挚而深刻的，不会被外界干扰或动摇，强调了真爱的力量和无私的奉献。
佛教中的大爱是什么?
佛教的大爱，是菩萨道所奉行的大慈大悲，度尽众生，方成佛果。大慈是给一切众生安乐，大悲是拔一切众生痛苦。
字面意思是：你用爱来对别人，将来别人也一定用爱来回报你；你用自己的金钱、智慧等去帮助别人，付出你的福报，将来得到的也是更大的福报。
因此，“大慈大悲”所表现出来的“大爱”是：不只是给予他人快乐，还要帮助他们脱离苦海。所以我认为这就是佛教之中所说的最大的“爱”，也可以称为“大爱”。
佛教中的大爱。 是一种究竟的爱 是发誓要把众生从生死苦海里拔救出来的伟大的爱 不爱是不能贪恋人世间的男女之爱和亲人之爱 等。 这些爱都是虚幻的。 都是苦的自性。 修行人若贪执这些小爱。
大爱是慈爱，众爱。不爱看不见的爱，比前者爱的更广。
首先，理解一下大爱，大爱这个词完整是大爱不爱，即对所有众生大体同悲，却不执爱于某一人、无一物，也不执着于爱与不爱的事相之中。
佛陀大爱格言
不讲粗恶的话，不伤所有的众生，依照佛陀的告诫实行戒律，饮食有节制，在宁静的地方生活，专心致力高尚的觉知，这就是佛陀的教诲。
一个人应使用恳切而富有同情心的话语。6不做任何坏事，培养所有的善行，清净自己的心念，这是佛陀的教诲。
二让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。 二愿所有的众生，内心快乐。
佛陀的格言 1 痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复，或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。
再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
任何事物，有生必有灭。2） 无常就是一种（很微细的）苦。3） 教育应配合受教者的根器和适当的时机！4） 孝敬父母、爱护妻子、职业安定，是大幸福。
佛教大爱不爱的解释
1、佛教中的大爱。 是一种究竟的爱 是发誓要把众生从生死苦海里拔救出来的伟大的爱 不爱是不能贪恋人世间的男女之爱和亲人之爱 等。 这些爱都是虚幻的。 都是苦的自性。 修行人若贪执这些小爱。
2、大爱是慈爱，众爱。不爱看不见的爱，比前者爱的更广。
3、首先，理解一下大爱，大爱这个词完整是大爱不爱，即对所有众生大体同悲，却不执爱于某一人、无一物，也不执着于爱与不爱的事相之中。
4、大爱不爱是说最伟大的爱是不要溺爱，肯于放手。大善不善是说最大的善心是不表现出来的善心，你只是默默的帮助他而不是惊天动地的大发善心。
5、“大爱不爱”是指：一个男人真心爱一个女人，他就会为她付出一切，包括生命；如果他不爱一个女人，那么他就会对她的爱视而不见，甚至会很残忍地对待她，这就是“大爱不爱”的真正意思。
6、大爱无爱是一个哲学概念，指最高级的爱，是没有限制条件的，不局限于个人或特定对象的爱，超越了亲情、友情和爱情的范畴。这个概念强调的是爱的本质，而不是爱的形式或对象。
佛教,大爱能不能出轮回呢?我听说不能出轮回,但是宇宙间最强大的磁场不...
首先，理解一下大爱，大爱这个词完整是大爱不爱，即对所有众生大体同悲，却不执爱于某一人、无一物，也不执着于爱与不爱的事相之中。
可以通过修行脱离六道轮回。佛陀找到的是通过修行脱离六道轮回的方法。从无始际以来，由有种种恩爱贪欲，故此有轮回。
这并不是一种看法，而是宇宙的秘密法则，当你们打坐很深时，就会有所体认。的确是有轮回，但并不是都轮回到这个星球。
因为男女的情欲是轮回的最大原因，所以要抛弃啊。
佛教的终极目的，就是证悟宇宙人生的真理。这个真理是实实在在的，不是我们思维意识中对真理的认识，而是宇宙的本源。佛说，一切众生本来是佛，但因妄想执着而迷失了真理，在六道中妄造种种罪业，妄受种种苦报。
是的，六道轮回，鬼神和因果报应是真实存在的，鬼神就是六道中的天道和饿鬼道。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。
