佛教的真理到底是什么?为什么有些人信佛,却很自私?
所知障净智所行真实──是指大乘圣者正遍知觉所证的法空真实，这又分为二类：一是菩萨分证的法空真实，二是佛陀满证的法空真实。
再简单不过了：觉悟真理，做到与真理相应，度化众生。总而言之，佛是大觉悟的意思。佛陀是什么意思 佛陀（佛教创始人）梵名Buddha ，巴利名同。又作佛驮、浮陀、浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。
信佛应当正信，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意。”真正信佛要修心，心地要清净，要做到一尘不染，要做到如如不动，才谈得上光明磊落。而后断恶修善，这才是成佛作祖的根基。信佛不应当迷信。
佛教的十一个真理是什么?
1、十一颗佛珠手串所代表的含义：一般认为，十一颗的佛珠手串表征佛教的十一力，即阿弥陀佛加持念佛行者的十一种力用。佛教认为，以此十一种力，可以尽除一切魔事。
2、苦聚：苦，通常是指我们受到业、妄想、烦恼的控制，而有五阴炽盛身心痛苦的感受；所谓“苦受”固然是“苦苦”，“乐受”也会“坏苦”，“不苦不乐受”也会“行苦”。
3、佛教的真理，是我空及法空以后所得的结果，我空了，烦恼障断除，法空了，所知障断除。我空之后即解脱生死，法空之后即不住涅槃。
4、真如门之十识。依释摩诃衍论卷二载，十识中，前九种心不缘真理，后一种心缘真理而为境界；此乃于生灭门立八识，以生灭所入为第九识，真如所入为第十识。生灭门之十识。
佛教的真理是什么?
一念离真，皆为妄想。真心应物，不生分别。一个知道，一个知足。念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。情不附物，物岂碍人。若欲无境，当忘其心。一念才生，万法齐现。
所谓「佛道」，就是佛教的真理。什么是佛教的真理？有四点：自由业力是佛道：佛教和一般宗教不同的地方，就是佛教不讲由一个神明来控制自我，不主张另有天神赏赐我们善恶，赏赐我们好与不好。
所以佛教讲“诸法无我”，是认为宇宙万有皆是因缘和合所生，不能单独立或自我单独的存在，人生要超越“假我”的执著，才能证得“真我”的自性涅槃。
真理是具有普遍性、必然性、平等性、永恒性、本来性、超越性、可证性等条件，不以个人意志为转移的），这是后人学佛把它归纳总结出来的而已，代表了佛教的教义，但不能代表佛教的全部。
再简单不过了：觉悟真理，做到与真理相应，度化众生。总而言之，佛是大觉悟的意思。佛陀是什么意思 佛陀（佛教创始人）梵名Buddha ，巴利名同。又作佛驮、浮陀、浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。
真理的话，似乎宇宙中并不存在什么真理！佛教讲的是万物都具备的特性“无常”，连宇宙本身也不例外，甚至连佛教本身都同样的是无常的。
佛教说的真理到底是什么
1、所以说，什么是佛教的真理？就是：自由业力是佛道。缘起中道是佛道。民-主平等是佛道。无我超越是佛道。
2、佛教的真理，是我空及法空以后所得的结果，我空了，烦恼障断除，法空了，所知障断除。我空之后即解脱生死，法空之后即不住涅槃。
3、一念离真，皆为妄想。真心应物，不生分别。一个知道，一个知足。念动急觉，觉之即无。久久收摄，自然心正。情不附物，物岂碍人。若欲无境，当忘其心。一念才生，万法齐现。
4、真理，真实之理性。离妄为真，不变为实。佛说，凡所有相皆是虚妄，色声香味触法，皆是相。能看到的，能听到的，能想到的，能触碰到的，能见闻觉知的，都是虚妄。能说的，能写的，都是虚妄。能说出来的，都非真。
佛教的四点真理
佛教四谛：苦谛，集谛，灭谛，道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。
四谛的字面意思是四个真实不虚的道理，是原始佛教关于人生为何具有苦恼和如何摆脱苦恼的四大真理。 苦谛 是说人生是充满种种痛苦的，也可以说人生是个充满痛苦的过程。
这四个真谛是佛教的根本见地：一切和合事物皆无常，诸行无常；一切情绪皆苦，诸漏皆苦；一切事物皆无自性，诸法无我；涅磐超越概念，涅槃寂静。修行这四个真谛可以帮助人走出痛苦恐惧，与人为善。
