末法时期什么法门最容易成就?
也就是阿弥陀佛的西方极乐世界净土，修持方法也最简单：一心不乱！专念弥陀！（意思就是：没有二心，专门念诵南无阿弥陀佛六字圣号）劝你读读《佛说阿弥陀经》和《阿弥陀佛四十八愿》（附下）佛说阿弥陀经姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。
‘正法时期戒律成就，像法时期禅定成就，末法时期净土成就。’‘末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死’”。=== 佛陀在《大集经》中是这样说的：“于我灭后五百年中。诸比丘等。犹于我法解脱坚固。
往生是真的。香港的东莲觉苑是澳门赌王何鸿燊的堂叔公何东修建的，他的妻子信佛，他信基督，在他妻子往生以前她叫了家人到场看她念佛，没半小时坐着就往生了。后来何东就建了东莲觉苑。
佛说:末法亿亿人修行,罕一得道
佛说：末法时期，亿亿人修行罕一得道，唯依念佛得度生死。
末法时期，需要的是五宗平等弘扬。五宗平等弘扬才符合佛的意思。（编者注：三根：上根、中根、下根。） 刚才那居士讲的是什么？（听众：末法时期，亿亿人修行罕一得道，唯依念佛得度生死。
《大集月藏经》云：“我末法时中，亿亿众生，起行修道，未有一人得者。”只有净土门可以。 藕益大师的《弥陀要解跋语》中说，“经云，末法亿亿人修行，罕一得道，唯以念佛得度。
‘正法时期戒律成就，像法时期禅定成就，末法时期净土成就。’‘末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死’”。=== 佛陀在《大集经》中是这样说的：“于我灭后五百年中。诸比丘等。犹于我法解脱坚固。
末法时期如何修佛
每天礼拜诸佛，要学习佛的无缘大慈，同体大悲之心。以佛的标准，严格要求自己不犯过，时刻提醒你是佛教弟子，要打开心量，在生活中把佛的形象体现出来，对待一切众生要慈悲平等。三者、供佛次要，修行最主要。供佛的主要目的是要修行。
至于应该注意一些什么，其实无论是正法、像法、末法，都是一样的，依教奉行就是最该注意的，按佛陀的教育去做，佛陀告诉我们远离“贪嗔痴慢疑，妄想分别执著”我们就该远离。
对于修学佛法的个体而言，只要他学习佛法，他就与处在正法时代的佛弟子一样有解脱的机会，也就是说，对于修学者而言，不存在“末法”之说。
如果我学佛,应该修哪宗更好
1、正法一千年，像法一千年，未法一万年。我们现在正处在佛法之末世，只有修净土宗方能成就。印光大师净土开示：净土法门，有教无类。凡圣智愚，等蒙摄受。一切法门，皆仗自力。唯此一法，全仗佛力。佛力自力，天渊悬隔。
2、现在一般学人，就是净土宗，禅宗，密宗。看你喜欢什么了。可以现初步了解。读经的话，大乘经典都可以。
3、世尊在《楞严经》末后说我们学佛人有五十种阴魔，魔会加持，魔的力量、威神，我们也不能够小看他。你的心正、行正，就与佛菩萨感应道交；心邪、行邪，就与妖魔鬼怪感应道交。
为什么说末法众生修学净宗法门最契机啊?
末法时代，依法不依人（以佛经讲的为准），依义不依语（学习以佛经讲的道理和知识为准，不以法师的言论为准），依智不依识，依了义经不依不了义经。因病施药，药没有好坏，众生贪嗔痴病不同，对症的就是好药。
最适合末法时代众生修行的法门是净土宗的念佛法门。佛祖也说，末法时代结束后，一切经典都会消亡，唯有一本《无量寿经》能保留下来，人们能解脱的法门也就只有净土念佛法门。
净宗念佛法门乃释迦牟尼佛在诸大弟子尚未启请的情况下，无问自说。其一为畅释迦牟尼佛慈悲度生之本怀，其二是世尊见诸众生大乘根机已熟，故而为当机者宣说。
所以，又称之为念佛法门，也就是这一简单方便的法门，很多修习之人认为过于简单，恐怕不能成就，在众多经典里，释迦文佛已经开示，依净土门最简单而不能使人深信，这也是末法时期众生佛缘浅的业力果报。
是这样一位祖师，他当时在山西太原玄中寺弘扬净土，教化众生，当地七岁以上的儿童个个都会念「南无阿弥陀佛」，大师的德望可以说声震天下，连当时的皇帝、皇太后都亲自前往参拜。
