嫉妒在佛教犯了什么戒
1、．大不敬，指冒犯帝室尊严。通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以及误犯食禁。7．不孝，指不孝祖父母、父母，或在守孝期间结婚、作乐等。8．不睦，即谋杀某些亲属，或女子殴打、控告丈夫等。
2、贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。
3、佛戒瞋恚瞒怨嫉妒。得面容如天神日月华。尊容 佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好。
4、一般说得比较多的，是五戒，指 杀、盗、淫、妄、酒 。杀，不伤害众生。盗，不众生便宜。淫，狭义：不乱搞男女关系，引申到广义：凡事适量，不过度。妄，不欺骗。酒，保持神智清明，不犯以上四戒。
5、在五戒中，所犯的罪有轻、中、重之分，重罪是不可忏悔的，称为不可悔，佛法形容它有如人的头被斩断，再也救不活。
求:有关佛教中的贪、嗔、痴、慢、疑的解释,想要通俗易懂版。
贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。
佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。贪 贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。
产生恼怒、厌恶等心念.痴：...贪嗔痴慢疑分别代表的意思是：贪指的是贪爱、贪恋，贪婪。嗔指人在遇到挫折，或者被冤枉受委屈，就会心生愤怒，起嗔心，然后就会发脾气骂人、打人，伤害他人。
简意： 骄慢 佛经释义：恃己而凌他也。十六惑之一。有七慢九慢之别。唯识论六曰：‘慢恃己于他高举为性，（中略）此慢差别有七九种。’大乘义章二曰：‘凌他称慢。’疑：简意： 狐疑不信，是六根本烦恼之一。
佛家：讲的：贪、嗔、痴、慢、疑贪：佛法中说贪是于三有及资具（顺境）染 著不舍。三有是欲有、色有、无色有。
别人做善不要嫉妒
看到别人做善，我们应该随喜，不应该嫉妒。因为，你随喜他人做善，你也可以获得同样的功德，如果你嫉妒他人做善，你的内心实际已经断掉了善心，同时增添了烦恼。
自古以来，总有那么一些人看见别人有才干，比自己强，发奋努力超过别人，而是怀着嫉妒心。不择手段去陷害别人，三国时期周瑜就是这样的人。
不要羡慕别人拥有的，你羡慕的也许是别人不屑的，你所拥有的也许正是别人渴望的。我们都有着属于自己的独一无二，一定要珍惜不要轻言放弃。
小孩嫉妒心强怎么改 鼓励孩子超越自我：虽然我们总是不由自主地要做孩子之间的比较，但是我们还是要让孩子明白，他自己的努力和进步最重要。总和别人比会让孩子觉得自己一定得强过别人才有资格得到父母的爱。
对人以善，世间就会给你善意。反之亦然。嫉妒别人会缩小自己的格局，减小自己的眼界，而且把眼睛时时刻刻盯着别人，生怕别人走在了前面。时间花在了不该花的地方。嫉妒只是对自己无能的失望。
自己不上进，恨别人的上进；自己无才能，恨别人有才能；自己无成就，恨别人获得了成就。嫉妒者的光阴和生命就在对他人的怨恨中毫无价值地消磨掉，到头来两手空空，一事无成。嫉妒心是由个人主义和虚荣心造成的。
用佛法如何解释人的嗔恨
贪，是对于喜好的过分偏执； 嗔，是对于讨厌的过分偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。
嗔：是指对某种事物或他人的不满和怨恨，包括对他人恶言相向、恶意中伤、怒目相视等行为的不满和愤怒。 痴：是指对某种事物或信仰的盲目和愚昧，包括对宗教、哲学、文化等方面的误解和偏见。
人都有贪嗔痴慢疑的习气，有的轻有的重，嗔就是嗔恨嗔怒发脾气，嗔怒果报来的会比较快比较重。《众经撰杂譬喻经》上说“一念瞋心起，火烧功德林。”《菩萨藏经》中说“夫嗔恚者，速能损害，百千万劫，所集善根。
佛开示心里有恨怎么办
换位思考试一试，也就是站在对方的角度去体验事件。
所以，请将你一切的仇恨，都用爱来化解吧！好好地活在当下，创造当下这一刻的美好。
问题八：如果你恨一个人，该如何放下心中的怨气 想办法让自己过的比他好，并且要让他知道你过的比他好。
《观世音菩萨普门品》。这部经上讲，如果人有嗔恨，只要念观世音菩萨名，嗔恨就会化解。摘录一段原文如下：“……观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍如是。若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。
