佛教界如何实现中国梦
1、四月份，中国佛教协会召开了第九次的全国代表的会议，号召全国佛教界要加强佛教的自身建设，正信正行，引导广大佛教四众弟子为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”做出我们的努力和贡献。
2、而我们要复兴实现中国梦的核心是遵循传统，找回传统。中国梦要如何复兴？其中重要的一环的就是恢复儒家为主，佛道两家为辅的民族传统。站高一点，视野才会开阔，佛教是我们华夏民族的，而非三哥的。
3、中国梦的第三要义，是中华文明在复兴中进一步演进的“文明特征”。而经典国学作为中华文明的结晶，在实现中华文明的复兴中必不可缺。古代人民的智慧，中华上下五千年的悠久历史的文明结晶都蕴含其中。
4、中国梦实现的途径是全面深化改革和开放。中国梦的实现途径在于全面深化改革和开放。中国持续进行全方位的改革，涉及经济、政治、文化、社会等各个领域，以激发经济活力、提升国家整体实力和国民素质。
如何加强佛教自身建设,学诚法师
1、学诚法师为了避嫌所以辞职了，一诚法师当选中国佛教协会，中国佛教协会第九次全国代表会议召开第三次代表会议、先后担任了江西永修县佛教协会会长与江西省佛教协会会长、一诚法师，精研佛理。
2、学诚法师要按照佛法正道去「使劲」，而不是走歪门邪道，己所不欲，勿施于人。至心祈求佛菩萨加持，若自己因缘福报具足则感果；若不具足，则当下造无愧之业，种未来福乐之因。
3、龙泉寺建筑证实违章 龙泉寺以及学诚本人当晚发布声明否认指控，宗教事务局则在隔天宣布收到举报资料并开始调查核实工作。
4、在学诚法师的带领下，龙泉寺在新型寺院的建设、优秀僧才的培养以及广大信众的如法引导方面，迈开了新的时代步伐。建教：淡化宗派观念，强化组织运作，建立汉传佛教修学体系，打造僧俗二众良好修学环境。
5、佛法基本教义中八正道之正勤（又叫正精进）。就是精进努力的意思，当然这是针对修禅定而言，弃恶扬善，共分四种，不赘述。如果你想修佛法，那就去系统的了解一下。
6、学诚法师（中国佛教协会会长）---佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物 佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。
寺院如何实践社会主义核心价值观
继续大力倡导“文明敬香”、“合理放生”，努力建设和谐寺院、生态寺院、文化寺院。
维护祖国统一；维护法律尊严；维护人民利益；维护宗教政策。如果教法和法律有抵触时，首先以法律为主。
引导僧尼、信教群众与党和政府同心同行。社会主义核心价值观进寺庙，有力引导僧尼、信教群众与党和政府同心同行，增强了广大僧尼的国家意识、公民意识、法治意识和感恩意识。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
南北朝时期,佛教作为宗教,其精神因素渗透到中国文化里主要有哪些方面...
政治因素：魏晋南北朝时期，中国政治动荡不安，政权更迭频繁，这使得人们更加渴望寻求一种精神上的寄托。佛教作为一种外来宗教，被视为一种精神上的寄托，因此受到了人们的欢迎。
特别是一般佛寺之营造，结构之精致，气派的弘伟庄严，皆仿印度原始佛教之状态，至于遍布中国大陆各地之佛塔，更足以代表佛教坚毅之精神，给人神圣而崇高的感觉。
这时期，人们把佛教看成是黄老之学的同类，禅学被看作是学道成仙的方术之一，佛教是在与道教方士思想结合的过程中得到发展的。所以，这个时期可以说是佛道时期。第二个时期是魏晋南北朝佛教。
佛教自西汉末传入中国以后，至魏晋南北朝期间大盛，其盛行原因，可有以下数点，现详述。首先，是由於魏晋南北朝时，政治黑暗，时局动荡造成佛教大盛。
佛教在我国的发展历程 佛教在中国的发展，历史上可分为两个阶段。 一是吸收阶段，从东汉到魏晋南北朝，一直到隋唐这么七八百年的时间。
山西大同的景点有哪些
云冈石窟 云冈石窟位于大同市云冈区，是举世瞩目的石雕艺术宝库，历史悠久，蔚为壮观，堪称奇迹。该石窟始凿于北魏，迄今一千五百多年，原来是武州山石窟寺，至于云冈石窟之名，则见于明代。
华严寺（山西省大同市）4A景区_寺中保存有珍贵的辽金佛殿、精美的辽明塑像以及被梁思成先生誉为国宝的“天宫楼阁”。
云冈石窟、悬空寺、恒山），看了冬儿的介绍，你们想来大同了吗？附赠旅游小贴士：大同最佳旅行时间：除了冬季，其余时间都是可以的。
云冈石窟 云冈石窟位于大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，始建于北魏建都平城（今大同）的时代。
