清明节与佛教有关系吗
1、佛家没有关于清明节的说法，也就是不提倡。我个人的意见是在清明时节不要念诵过于刚强的经咒，比如大明咒等。因为清明时会有一些过逝的亲人上来（没能超度的），过于刚强的经咒会吓坏他们的。若是冤亲债主可能会反抗。
2、佛教里没有清明这个节日，因此佛教经卷中也没有关于「在清明节如何如法祭奠过世亲人」的记载。对于佛教弟子而言，如果讲到要「祭奠超度亡者」，那么每一天都可以当做清明来过。
3、清明节和七月半时烧纸钱是中国的传统习俗，与佛教或道教无关。烧纸钱是一种祭奠先人的方式，通常在清明节和七月半时进行。人们将纸钱点燃，然后将它们放入烧纸钱的炉子或纸钱盘中，以表达对先人的思念和敬意。
4、清明节是世俗中的一个节日，是祭拜祖先及故去亲人的日子。佛家是讲究孝道的，但正当的做法与世俗中的做法不同。清明节时很多人祭拜亡者、烧纸钱等等做法，这些其实都利益不到亡者。
清明节祭拜念什么佛经?清明扫墓要念什么咒?
金刚经、地藏经、弥陀经、六字大明咒、弥陀名号、普贤行愿品等都可以。虽说去处已定，因果已受。但念经、念咒回向给先人，还是有所助益的。
佛号、往生咒、大悲咒、阿弥陀经都可以。注意要回向，最好能开示先人，劝其念阿弥陀佛，求生西方极乐世界，观想一起持名念佛，观想阿弥陀佛现前，接引先人往生极乐净土。
基本上我们就是大悲咒、往生咒，对祖先的这些超度的咒语。只是说动机很重要，用素食，我们替祖先做功德。
南无阿弥陀佛：《地藏菩萨本愿经》是佛门孝经，教导我们孝亲尊师，《地藏经》是修学大乘佛法的基础，佛法是师道，师道是建立在孝道的基础上。
一时众佑。游于罗阅耆_崛山。彼时居士善生疾病困笃。敕其子曰。吾没之后。汝必为六面礼。于是善生他日殒命。子乃敬送供养丧事讫毕。_早起沐浴。着新衣。之水上。拜谒六面而言曰。余以恭肃敬礼。
清明节读诵往生咒或是地藏经最好，可以让逝去的的亲人得到解脱，早日离苦得乐，往生净土。
佛教徒应该用什么方式祭奠亡灵
1、花篮、花园、挽幛，亦当适可而止；最好除了丧家和代表性的亲友致送数对花篮以及数幅挽联、挽额以表示悼念之外，不需要大事铺张。
2、拜慈悲三昧水忏。即拜慈悲三昧水忏，归命诸佛菩萨，忏悔罪业，明因果，发愿信佛修行。凡超荐祖先，或祈消解宿冤，可礼此忏。2）拜地藏忏。
3、第一：应该将父亲的遗像放在家里高而干净的地方。例如：书架上方的一格。第二：放在书桌上只要没有不恭敬也是可以的。当你在桌前念佛念咒念经的时候父亲也能得到利益。同时也一定要回向给他。
修佛者清明节是怎样扫墓的
清明节，佛弟子可以念经、诵戒、诵咒、放生给亡人。在清明节烧纸，这种做法表示你肯定了你的亲人下地狱去了，上鬼道了，这是不正确的。另外这烧纸没有什么根据，它没有啥说头，它只是世间的、一种民间的做法。
集体扫墓多祭奠对民族有功的英雄、领袖、烈士，家庭或个人扫墓多祭祀已故家人或亲友。祭奠时，培土、打扫、供奉水果佳肴，或植树、献花圈、致祷词等。清明节是中国最重要的传统节日之一。
如果我们认为以自力无法帮助亡者的话，那么可以通过供养僧团，也就是斋僧，请僧团来为亡者做功德回向，这样的力量会比我们自己做功德回向大的多。
