打通中脉的重要性
1、开通后之人，气质大都超凡脱俗，光彩照人，入静中犹如进入一种超然的神慧空明的境界，进入一种心如澄镜之水，纤尘不染的莲花般的清凉奇妙境界，进入清灵虚空如菩提智慧树明心见性之境界。
2、中脉被称为命脉、大道脉，是人体最重要的一条主脉，素有中脉一通百脉皆通之说，中脉就像道路的主干道，主路一通，辅路也就都通了。中脉也是一切众生脱离苦海的捷径，它是成佛涅槃的唯一通道。要想成就，必须先打通中脉。
3、打通“中脉”。中脉是由百会直透会阴的中央通道，是能量向上升华的最佳捷径。也是人体命脉（命根）。道家称“玉柱”，医家称“冲脉”，佛家称“中脉”。本人通过临床验证，中脉如果堵塞，百脉不通。
72小时打通中脉你相信吗
开通后之人，气质大都超凡脱俗，光彩照人，入静中犹如进入一种超然的神慧空明的境界，进入一种心如澄镜之水，纤尘不染的莲花般的清凉奇妙境界，进入清灵虚空如菩提智慧树明心见性之境界。
打通中脉绝不是书上、网上所说的那样有巨大法力，但却有与众不同的地方。眼神清澈明亮，就是道家说的“碧眼方瞳是神仙“。身心轻安、空明、无执。静坐时脊柱自动挺直向上。气质超凡脱俗，光彩照人。
可以，因为冥想可以帮助人们放松身心，减轻压力，消除焦虑和抑郁等负面情绪，使得能量在体内流通，从而打通中脉。根据小红书资料显示，冥想是一种修行方式，通过静坐冥想，可以帮助人们打通中脉。
世上只有一种真正打通气脉的方法：那就是心静，六根静，不求不迷不急，静静等候，等到精足气足神足时，气脉自然会通，三昧定境自然会入，丝毫强求不了。世上不管什么法门，离开了心去修，离开静去修，都是邪法。
中脉开通后，行者不光是神通具足，而且生死涅槃已无差别，故而《协巴多杰根本续》中有偈云：“气不入中脉者，妄想证菩提，如若手捻沙，欲得酥油者”。
不观想是不会有的，你只要一练功就要观想，而观想时的要求就是这个中脉如同中空的管子一开始就是通的所以不存在打通中脉这个说法，只有观想的中脉越来越清晰这个说法最后不用观想直接可以内视到中脉的存在。
如何打通中脉?打坐多久才能打通中脉
1、打通中脉的道理也是一样的，你吸的一次比一次深，当你从海底轮一口气吸上来的时候，中脉就算通了。3）当中脉通了之后，在练功时，每一次都要用内力从海底轮开始吸，一直吸着向上走直到冲出百会冲向宇宙。
2、世上只有一种真正打通气脉的方法：那就是心静，六根静，不求不迷不急，静静等候，等到精足气足神足时，气脉自然会通，三昧定境自然会入，丝毫强求不了。世上不管什么法门，离开了心去修，离开静去修，都是邪法。
3、种简单易行通中脉的方法 观想聚能法。观想自己从百会至会阴有一条明亮的光柱，此光柱上下一致，整体快速旋转，男顺时针，女逆时针，产生向心力，带动宇宙四面八方的光能向光柱旋聚。观想通透法。
4、修持密法的第一大成就即是开通中脉。中脉开通后，行者不光是神通具足，而且生死涅槃已无差别，故而《协巴多杰根本续》中有偈云：“气不入中脉者，妄想证菩提，如若手捻沙，欲得酥油者”。
5、我学习通中脉一年多了，中脉打通了。这个功法顺序是先通中脉，然后大小周天，七轮。我练的功法是内力打通中脉，关键用内力。
长期念佛能打通中脉吗
1、打通中脉的修法是藏传佛教的修行方法。藏传佛教也念佛，但不是用来打通中脉的，是为了求生西方极乐净土的。这也是所有念佛人的最终目的。
2、可以！要用金刚念诵才可以。建议你百度首愚法师金刚念诵或者南怀瑾金刚念诵，仔细看完再慢慢修习。
3、净土宗念佛是通中脉最好的方法。是心静，六根静，不求不迷不急，静静等候，等到精足气足神足时，气脉自然会通，三昧定境自然会入，丝毫强求不了。
4、应该可以，先通小周天，大周天，就到大开顶（通中脉）。【了空师父语】大开顶有个标志，你们可能说头顶掀开，不是不是，那是着相了。大开顶，在道家来说是进入了炼神还虚的阶段，在佛家来说是进入了无色界定的阶段。
5、身心一体，心清净，色身通畅调适是肯定的。但是不必刻意追求。
6、中脉开通方能能量充满，令禅修者瞬间深定得禅定智慧、念佛者摄心念佛、持咒者「佛心」相应。念经者深入经藏智慧。
打通中脉的概要
中脉开通之后，修者应大悲普周遍尘中脉开通之后刹，无时间空间之限制。具无漏神通。
打通中脉的作用 身 ：开启中脉七轮当下即能开始接引宇宙能量，渗透到人体的穴脉之中，启动了身体自我修复的本能而回归人体之身、心、灵自然状态，将产生不可思议的转变。中脉通，元神（ 灵魂） 觉醒，保护身体不老化。
道家所谓“ 碧眼方瞳是神仙”，指的就是这种修炼者中脉打通后百脉皆通时出现的境像。身安神安，对事物反应异常灵敏，心灵精神进入空明清醒境界， 进入心如明镜，纤尘不染的境界。
打通中脉的道理也是一样的，你吸的一次比一次深，当你从海底轮一口气吸上来的时候，中脉就算通了。3）当中脉通了之后，在练功时，每一次都要用内力从海底轮开始吸，一直吸着向上走直到冲出百会冲向宇宙。
世上只有一种真正打通气脉的方法：那就是心静，六根静，不求不迷不急，静静等候，等到精足气足神足时，气脉自然会通，三昧定境自然会入，丝毫强求不了。世上不管什么法门，离开了心去修，离开静去修，都是邪法。
