有谁能为我提供一些好的佛教中关于时间珍贵的名言?
恐怕要让你失望了，佛教可以说是最不重视时间的。所以佛陀的团体，从不记录准确时间。佛经也只好在开头说到：一时。而现在宗教考古学界想要搞清楚佛陀出生的年份都是无据可考的。
尽可多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐。 2良辰难再，人生中大好时刻，不要再去旧梦重圆关于珍惜时光的名言素材库。
时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走；洗脸的时候，时间从流水中飞去；休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。
以下是有关珍惜时间的名言：吾生也有涯，而知也无涯。——庄子少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 ———郭沫若 要有好的明天，就得从今天做起。 ———苏联谚语 忘掉今天的人多被明天忘掉。 ———歌德 时间是我的财产，我的田地是时间。
关于珍惜时间的名言警句 时间是伟大的导师。（伯克） 抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚） 放弃时间的人，时间也放弃他。（莎士比亚） 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
佛教计算时间的单位有哪些
时间单位：“弹指 ”是佛教中时间的一个量词，一刹那为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。
”据此可以推算：一天一夜24小时有480万个“刹那”，24万个“瞬间”，2万个弹指，30个须臾。一昼夜有1440分，一“须臾”等于48分钟，一 “弹指”为2秒，一“瞬间为0.36秒，我们常用的“一刹那”应该是0.018秒。
一刹那约当于今之零点零一三秒。佛法中出现的时间的单位有：从长的角度说——劫 大劫 中劫 小劫 阿僧祗劫 三大阿僧祗劫，从短的角度说——刹那。
如何衡量 “时刻”是指思想之间的短暂时间。佛经《俱舍论》说一次有六十五个瞬间。那么，“一根手指”要花多长时间？在诗词中的“弹指一挥间”中，有人看到文字，认为“弹指”是指弹指，而“弹指”是指手指。
哪本佛经有解释时间的概念?
佛教对于‘时间’之观念，以劫为基础，来说明世界生成与毁灭之过程。有关劫之分类，诸经论有各种说法。
在四部《阿含经》中就有很多，比如《长阿含》的《起世经》等。而后在《华严经》中有很多时空方面的说教，也非常著名。论中主要是在《大毘婆沙论》《俱舍论》《阿毗达摩经论》等。
翻阅《辞海》发现，“刹那”词条下是这样解释的：刹那，译自梵语ksana，意为最短暂的时间。佛教著作中有多种解释。
虚空无量。虚空不可思议。时间无始无终。神佛的加持力，即是结界，即是三维空间之外的第四维的空间。
“时刻”是指思想之间的短暂时间。佛经《俱舍论》说一次有六十五个瞬间。那么，“一根手指”要花多长时间？在诗词中的“弹指一挥间”中，有人看到文字，认为“弹指”是指弹指，而“弹指”是指手指。
