佛教历史上衍生出过哪些极端的教派
所谓九十五外道，是指五大外道，即数论派、胜论派、离系派、兽主派、遍出派，各有十八部的末派，本末总计为九十五种。 印度还有六种苦行外道，专以苦行而希求未来的乐果。
传说龙树是大乘佛教的祖师，他不仅创立了大乘空宗，而且还把佛教某些教义和婆罗门教的某些教义、仪式相结合，创立了“密宗”，（或称“密教”）。后称密宗以外的教派为“显宗”（或称“显教”）。
密宗，在中国佛教中，被列为十大宗派之一，又称为秘密教，或简称密教，其别称为喇嘛教，是从西藏语的习惯而来，因为西藏流行密教的出家僧徒，称为喇嘛，所以便以喇嘛而名教，实以人事作为教派的代名。
佛法在传入各地以后，或多或少都因为风俗文化而演变成为具地方色彩之宗派，但其教义与本师所弘传的并无分别，只是在表达上及仪式上有所不同。藏传佛教主要分为四大主流派别，分别为：格鲁派、萨迦派、宁玛派及噶举派。
红教（宁玛派）：藏语“宁玛”意为“古”。由莲花生创立，是藏传佛教最古老的一个派别。该派僧人穿红衣红帽，故俗称“红教”。教派介绍 藏传佛教流派之一，由于该派的僧人都戴红色僧帽，所以也被称为红教。
宁玛派。修行大圆满。格鲁派。修行大威德。噶举派。修行大手印。萨迦派。修行大道果。噶当派。修行三士道。觉囊派。修行六瑜伽。希解派。修行墓瑜伽。觉域派。修行四分配。
佛教究竟是极端的宗教还是思辨的哲学
佛教既不是无神论者也不是有神论者，既是一种宗教又不是一种宗教，既是一种哲学思想也不是一种哲学思想：它是为了治众生无明之大病而开的药方。
佛教是佛陀的教育。讲佛教是宗教只是一种通俗的权宜方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着世界上的很多人。
一）认识佛教一般宗教讲神权；佛家讲因果，能自己做主，自己创造。哲学讲内心思辨；佛家讲实践，心物一体，又有不同。
有一个时常问起的问题：佛教到底是宗教呢还是哲学？不管你叫它做什么，都无关宏旨。佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。我们将佛的教诫称为“佛教”，也没有什么特别的重要性。
为什么佛教没有极端主义思想
落于断边的例子，例如顺世外道的思想。顺世外道执着于事物，当物存在时，便是有；当物不复存在，那便是无。这种观点，很符合世间的知识层次，但却未免陷于断灭。
佛教不是禁欲主义。这里所指的欲，主要是淫欲。佛陀历来主张中道，反对两个极端：即极端苦行与极端沉醉于五欲的享受。
第二，佛教同时否定了低层次的唯物主义，即“唯眼主义”，认为人们如果看不清事物真实的一面，仅凭表面现象认识事物，就会受其迷惑，误入歧途。
恐怖主义、极端主义、民族分裂主义与伊斯兰教也没有必然的联系。
也就有了所谓哲学上的 唯心和唯物 的争论。总之。一般人不是落到唯物、就是落到唯意识里头，要通过修行，打破能所对立，才能亲证心物不二的实相境界，口头的争论是没有意义的。所以佛教不是哲学。而是修行。
