佛性什么意思
佛性有两种含义：一者“成佛的可能性”。这是指一切有情本具的真如（真心）。二者“眼见佛性”。这是明心之后的第二步：“见性”（有些祖师是明心、见性同时证得）。
佛性的解释（1）.佛教 名词 。谓 众生 觉悟 之性。《涅槃经》卷二七：“我常宣说一切众生悉有佛性。
佛指觉悟，性，意为不变。大乘佛教的一些经典认为一切众生皆有佛性，即众生都有觉悟成佛的可能性。
佛性，是一切众生本有的本性。它不增不减，不垢不净。成了佛不增加，下地狱也不会减少，无色无嗅，无形无相。
佛性的意思：要看住自己的心，要看见自己的佛性。师父今天想 跟你们讲一讲，什么叫“佛性”。
佛教的人性论是怎么样的?
1、从一定意义上说，中土佛性论就是从佛教的视角谈人性，是中土人性论的宗教形态。由于受中土人性论的影响，所以中土佛性论对人性善恶的看法几乎无多大分别。
2、在佛教中，对于人性的净染本来就有两种不同的说法：一是以真如为清净体，以阿赖耶识为染净之所依来说明转染成净的理论；一是以如来藏沟通真妄染净，以此来说明“心性本净，客尘所染”的道理。
3、有神论是不准确的提法，准确的说应是心物一元论。
4、人性本善，是指的人们的本性，不贪，不嗔，不痴。人性本恶，是指的人们的习性，贪，嗔，痴。刚出生的小孩儿，肯定是善的，他不贪任何东西，更不会乱花钱。圣人，就像刚出生的婴儿。
5、人性论，就是关于人的共同本质的理论。通常是撇开人的社会性与阶级性去解释人的共同本质的观点和学说。在中国古代哲学中，就有性善论、性恶论、性有善有恶论以及性无善恶论等学说。人性是人的自然属性与社会属性的统一。
慧能的佛性论和修行观是什么
心性论是慧能全部思想的基础，也称佛性论，讨论众生和佛的关系。
《六祖坛经》的中心思想是“见性成佛”、或“即心即佛”的佛性论，“顿悟见性”的修行观。所谓“唯传见性法，出世破邪宗”。性，指众生本具之成佛可能性。
”（《坛经·护法晶》）因而慧能的修行论实际上是无修之修。他反对神秀所强调的看心观静、不动不起、疑心人定的禅定方法，而主张不立功课。慧能强调内心的修行，修般若行。
慧能禅学思想的主要特点是“识心见性”和“顿悟成佛”。
《佛性论》不是慧能祖师写的，而是世亲菩萨的著述，佛性论直接指出众生皆有如来智慧德性，所需要的只是通过修行显示出佛性，直到圆满。
六祖惠能教导弟子学佛的理念是，要尊重实际，要结合实际，要在实际中悟出规律，明白道理。这样学佛，才能使“大智慧到彼岸”。
