中华孝道园观音胜境中有个五十二个阶位,这在佛教中有什么含义?
菩提大道连接净心池和观音胜境，象征修行成佛之路，由52个台阶构成，表意凡夫到佛的52阶位：十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
表示菩萨修行过程的42个阶位。36，为108的3分之1，其含义以小见大。27，表示小乘修行四向四果的27贤位。21，表示十地.十波罗密.佛果等21位。18，表示十八界，即六根.六尘.六识。14，表示观音菩萨的14种无畏功德。
通常在佛经中所说的菩萨，都是指圣位菩萨，菩萨共分五十二个阶位，只有十二个阶位是圣人，那就是从初地到十地，加上等觉、妙觉。其实，妙觉菩萨就是佛，等觉菩萨是即将成佛的大菩萨。
从发菩提心开始，渐次而进；是为“菩萨五十二阶位”：十信位，十住位，十行位，十回向位，十地位，等觉位，妙觉位。圆满五十二阶位，即是佛地。略作说明：第七住位明心；第十住位见性。明心之后才能不转退，否则多劫进退难料。
一般来说，佛经中所言56阶位的名目和概略如下： 十信位：系凡夫位，为进入贤位的预备，主要确立、增长对三宝和大乘法的信心。
主要区别是：观音菩萨是等觉菩萨，在佛教的五十二个阶位中排第二位，连成佛只有一步之遥。佛是五十二个阶位中的第一位，已经证得了圆满的佛果。观音菩萨其实早已成佛。
佛教的等级顺序?
在佛教里面如果从佛祖释迦牟尼向下排的话是：佛，菩萨，罗汉，声闻，帝释，比丘。 如果按照佛教僧团向下排：比丘（和尚），沙弥（准和尚），居士（俗家弟子）。 另外比丘是代表受过具足戒（250条戒律）的出家人 。
佛教中划分等级的方法因教派而异，但通常都包括菩萨、罗汉、声闻三种。 菩萨：菩萨是佛的弟子，他们通过修行和积累功德，最终可以成佛。
佛教分为大乘佛教和小乘佛教。属于大乘的七宗，属于小乘的二宗。中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。
小乘、大乘、金刚乘；而金刚乘内部则为宁玛巴、萨加巴、喀举巴、格鲁巴；后一级高于前一级，等级森严。
佛菩萨罗汉金刚等级（从高到低）：佛、菩萨、罗汉 佛是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。阿罗汉缺后二项，菩萨缺后一项，只有佛才三项俱全。
焰慧地，菩萨于三十七道品，圆满具足，进而修习力无畏，不共佛法，远离懈怠，成就精进波罗蜜，使慧焰炽盛。极难胜地，菩萨为利益众生，外习诸技艺，内成就禅波罗蜜，极难制胜。
菩萨道层次的五十二位次具体是什么
1、灌顶住 谓表菩萨既成佛子，堪行佛事，佛以智水，而灌其顶，犹如刹利转轮王之子受职，而父王以大海水灌其顶也。经云：‘表以成人，如国大王，以诸国事，分委太子，彼刹利王世子长成，陈列灌顶，名灌顶住。
2、阶位，佛教名词。指菩萨修行的位次。阶，位也。谓菩萨修行，由初发心到成就佛果，要经历五十二个位次。
3、其一：六住位满心之前，是没有明心的凡夫菩萨。没有能力实修七住位以后的次第，只能熏习。其二：十回向位满心之前，虽然可能具足明心与见性（禅宗破本参、破重关）。但是并没有到达“通达位”（还是三贤位菩萨）。
4、七地菩萨由菩萨地至佛地间之行位。包括种性地、解行地、净心地、行迹地、决定地、决定行地、毕竟地七位。把菩萨道分为十信位、十住位、十行位、十回向位、十地以及等觉位、妙觉位等五十二个阶位。
5、初地是大乘菩萨道的修行阶位，是十地的第一位。菩萨道阶位有五十二位，十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉，妙觉菩萨即是佛。大地能生长万物，故佛典中常以地来形容能生长功德的菩萨行。
五十二位的介绍
1、菩萨由凡夫到成佛，一共要经过五十二个阶位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。十信是由十住中的第一发心住内，分开另立的，若将其缩入发心住内，则只有四十二位。详见大乘条。
2、佛经中讲到：从凡夫到佛要经过52个阶位，中华孝道园三世观音文化区内52个台阶就是成佛的52个阶位。52阶位包括十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
3、在此十个阶位的渐次进升之中，调伏三界的见思二惑，见惑是一切的妄见，如我见与边见等；思惑是一切的烦恼，如贪瞋痴的迷情等。在此十信位中，虽不能把见思二惑断除干净，但要把它们调理治伏，不使继续为患。
4、菩萨五十二阶次，即菩萨从初发心修行直至成佛所要经历的五十二个等级，根据《菩萨璎珞本业经》所述，包括十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉五十二个位次。另有四十二贤圣位、五十一位等不同说法。
5、圆满五十二阶位，即是佛地。略作说明：第七住位明心；第十住位见性。明心之后才能不转退，否则多劫进退难料。故禅宗开悟明心，是成佛之道上决定性的一步。之后，圆满十行位，十回向位进入初地；此时完成“一大阿僧祗劫”的修行。
菩萨的五十二个阶位
1、大乘菩萨的阶位。即始自发菩提心，终至成就佛果，其间可分成五十二个阶位。
2、菩萨五十二阶次，根据《菩萨璎珞本业经》所述，菩萨从初发心修行直至成佛所要经历的五十二个等级：包括十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉五十二个位次。
3、无数位，菩萨共52个阶位，十信位、十住位、十行位、十等、等觉、妙觉。
关于菩萨五十二阶次的问题我也有疑问,想和大家探讨下。
1、其一：六住位满心之前，是没有明心的凡夫菩萨。没有能力实修七住位以后的次第，只能熏习。其二：十回向位满心之前，虽然可能具足明心与见性（禅宗破本参、破重关）。但是并没有到达“通达位”（还是三贤位菩萨）。
2、八）极强之欲（chandata）：即想要成佛的极强之善欲。拥有上述各种素质的人必须也拥有极强之善欲想要证得佛果。只有如此他所发的至上愿才有效，不然则无效。
3、菩萨五十二阶次，根据《菩萨璎珞本业经》所述，菩萨从初发心修行直至成佛所要经历的五十二个等级：包括十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉五十二个位次。
4、随顺等观一切众生回向 设既修真因，善根成就，则知十方众生，皆我本性，性既平等，故能成就一切众生善根，无有遗失，亦无高下。经云：‘真根既成，十方众生，皆我本性，性圆成就，不失众生，名随顺等观一切众生回向。
5、佛与菩萨的神通不一样。菩萨的修行虽然高，但还不如佛圆满。所以神通也不能与佛相比。佛菩萨，也会有业报。佛经记载，佛祖也有过一些前世的业报，比如今生头痛三日（前世随喜村民杀大鱼），等等。
