我为人善良却遭遇车祸,用佛教的因关系怎么解释。
1、因果并不局限一世 所谓若问前世因？今生受者是 另外赞叹您为人善良！这也是未来好的因果。但您若曾杀生，那么希望您从今以后戒杀为好，因为杀生的因果会直接反应到身体上来。
2、事出必有因。这事必须用三世因果说明，否则只是怨天尤人及其它，都是错误。车祸属于横死，是前世的恶业种子成熟，遇到恶缘受果报。现在的善心善事做了，是刚刚播下福种子，要遇到生长的条件才能生长成熟结果子。
3、回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属，历劫 冤 亲 债 主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
4、是往昔，我们曾经伤害过其他众生，因缘成熟了，就会有相应的果报。佛法修行可以消除，但绝对不是表面的虔诚，内心有没有真正的放下，有没有贪嗔痴慢疑，这是凡夫所见不到的，学佛的人应该明明白白，善于知见无所挂碍。
5、佛经中讲，投胎的好坏和快慢，与生前做的善事和恶事多少有直接关系。与死的方式无关。做善事很多的人，死后很快就能投生善道（天道、人道、阿修罗）。作恶多端的人，死后投生到畜生、饿鬼、地狱中受苦。
6、佛教所讲的因，有时与缘并用，且有一些区分。狭义的因是指产生结果的直接原因或内在原因，而缘则主要指产生结果的助因或外在的间接条件。因果关系的特点 因果关系的客观性。
我为人善良却遭遇车祸,用佛教的因关系怎么解释
1、另外赞叹您为人善良！这也是未来好的因果。但您若曾杀生，那么希望您从今以后戒杀为好，因为杀生的因果会直接反应到身体上来。
2、事出必有因。这事必须用三世因果说明，否则只是怨天尤人及其它，都是错误。车祸属于横死，是前世的恶业种子成熟，遇到恶缘受果报。现在的善心善事做了，是刚刚播下福种子，要遇到生长的条件才能生长成熟结果子。
3、佛教中的因果循环非常深奥，它涉及到一切事物的存在和发生，包括车祸撞死人的事件。根据佛法，一切事物的存在都有因果，善有善报，恶有恶报，因果不可逃避。在道路上，驾驶员和行人的安全都是非常重要的。
4、历劫 冤 亲 债 主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
5、横死，源于往昔的恶因，是往昔，我们曾经伤害过其他众生，因缘成熟了，就会有相应的果报。
做佛事归途出车祸致腿重伤,是恶报还是善报
我们曾种下过这么多恶因遭受“恶报”是必然迟早的事情。但我去为同修播放佛陀法音，带同修学佛，这是最大的善因，这个善因只会生善果，否则宇宙真谛的因果定律就不成立，就是“种瓜得豆”了。
车祸属于横死，是前世的恶业种子成熟，遇到恶缘受果报。现在的善心善事做了，是刚刚播下福种子，要遇到生长的条件才能生长成熟结果子。种瓜得瓜，种豆得豆，这是科学家也无法改变的因果定律。
佛经中讲，投胎的好坏和快慢，与生前做的善事和恶事多少有直接关系。与死的方式无关。做善事很多的人，死后很快就能投生善道（天道、人道、阿修罗）。作恶多端的人，死后投生到畜生、饿鬼、地狱中受苦。
按佛经上讲人出车祸后会怎么样
1、佛经是剖析精神世界的，通过分析精神世界种种思想认知的产生变化灭亡来消除对这些思想的执着和烦恼，不是鬼神之说，也不是迷信。
2、你好，六道轮回中讲究一个因果，并不按照死者的面容来判断，这要看死者生前是属于积德行善了，还是作恶多端了，来进入下一个轮回。但是亡者面容安详，可见他并不恐惧，也许对他来说是一种重生，愿泉下有知，安息。。
3、佛经中讲，投胎的好坏和快慢，与生前做的善事和恶事多少有直接关系。与死的方式无关。做善事很多的人，死后很快就能投生善道（天道、人道、阿修罗）。作恶多端的人，死后投生到畜生、饿鬼、地狱中受苦。
4、身体柔软。人亡之后，会出现“死亡僵硬”身体自然会僵硬，这个刑侦片很多都有介绍，几个小时，过了几个小时，身体自然就会柔软下来，很多人说：助念了8小时，身体柔软，亡者往生极乐世界，这个说法是不对的。
5、轮回中，善人投生三善道，去感受快乐幸福，恶人投生三恶道，去领受长久的痛苦与折磨。所以，古话说，人善人欺天不欺，善人必有善报。同处某一道的众生，情况也不一样，比如说人道。
佛教怎么看车祸昏迷醒后失忆?
科学、医学上讲，是神经系统损伤。佛法上认为是业障现前，应引导他忏悔、皈依、念阿弥陀佛回向，依靠佛力加持来解决。
中阴分三阶段，临终中阴、法性中阴、轮回中阴。出现临终中阴，便是死亡先兆，而不仅仅是昏迷这么简单了。心跳呼吸停止，眼耳鼻舌身意等六根功能开始依次隐没，然后慢慢有光明出现。
至于回向文，所有的回向文都大同小异的。我们很多的师兄对回向一向做得不多，所以重点为大家简述一次，这样能够帮助大家在平时念佛、诵经、持咒、放生时能够获得更大的功德和福报。回向是佛教非常重要的一种修行功夫。
佛教欲知后来事车祸如何破解
1、人行善，福虽未至，祸已远离 人做恶，祸虽未至，福已远离 。。
2、所以，要修行，可在发生意外伤害时有所察觉，然后立刻往生，就不会陷入惊吓场面不可自拔了。
3、在佛法中，慈悲为怀、忏悔自心是成就善因善果的重要法门。如果驾驶员在车祸中造成了人员伤亡，应该积极向家属或受害人道歉，表现出真诚的忏悔和愧疚之心。
4、道教八大神咒（上网找高僧唱诵的，普通人唱的没法力），拿两个小音箱充好电放在车上循环播放，每天充电轮换一直播（可以调小声音），放车上播一个礼拜为止。
